Imaju uši, a ne čuju; imaju nos, a ne mirišu.
Imaju uši, a ne čuju; imaju nos, a ne mirišu.
Ruke im ne opipavaju, noge im ne hodaju, ne ispuštaju glasa iz svoga grla.
Poput njih bit će njihovi tvorci, svatko tko se u njih uzda.
Izraele, uzdaj se u Jahvu! On je njihova pomoć i njihov štit.
Dome Aronov, uzdajte se u Jahvu; On je pomoć njihova i štit njihov.
Poput njih bit će njihovi tvorci, svatko tko se u njih uzda.
Taki su i oni koji ih grade, i svi koji se uzdaju u njih.
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶֽם
Ke.mo./hem yih.Yu 'o.sei./Hem kol 'a.Sher- bo.Te.ach ba./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kao oni bit će tvorci njihovi, svaki koji se uzdaje u njih."
1. Kao oni Izvornik: כְּמוֹהֶם [kemohem] Gramatika: Prijedlog 'kemo' (kao) s pronominalnim sufiksom za 3. lice množine ('hem' - oni). Značenje: Uspostavlja izravnu paralelu i poistovjećivanje obožavatelja s njihovim idolima, uvodeći temu asimilacije. Čovjek se suobličuje onome čemu se klanja.
2. bit će Izvornik: יִהְיוּ [yihyu] Gramatika: Glagol 'hayah' (biti) u imperfektu, 3. lice množine muškog roda. Ovaj oblik može izražavati futur ('bit će') ili optativ/kletvu ('neka budu'). Značenje: Izražava neizbježnu duhovnu posljedicu: oni koji prave beživotne idole i sami postaju duhovno slijepi, gluhi i mrtvi.
3. tvorci njihovi Izvornik: עֹשֵׂיהֶם ['oseihem] Gramatika: Particip aktivni glagola 'asah' (činiti, praviti, raditi) u množini, u konstruktnom stanju sa sufiksom za 3. lice množine. Značenje: Ukazuje na ironiju i apsurdnost idolopoklonstva u kojem čovjek stvara svog 'boga', izokrećući naravni poredak u kojem Stvoritelj stvara čovjeka.
4. svaki koji Izvornik: כֹּל אֲשֶׁר [kol 'asher] Gramatika: Imenica 'kol' (sve, svaki, cjelina) u kombinaciji s relativnom zamjenicom 'asher' (koji), formirajući frazu 'svatko tko'. Značenje: Proširuje doseg suda s onih koji fizički izrađuju idole na apsolutno sve koji u njih polažu svoju vjeru i nadu, ne ostavljajući iznimke.
5. se uzdaje Izvornik: בֹּטֵחַ [boteach] Gramatika: Particip aktivni glagola 'batach' (uzdati se, osloniti se, osjećati se sigurnim) u jednini muškog roda. Značenje: Opisuje aktivan, kontinuiran stav potpunog oslanjanja na lažnu sigurnost. Povjerenje u ono što nema život na kraju donosi duhovnu paralizu.
6. u njih Izvornik: בָּהֶֽם [bahem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na, s) s pronominalnim sufiksom za 3. lice množine. Značenje: Zaključuje stih usmjeravanjem fokusa natrag na objekte lažnog obožavanja iz prethodnih stihova (idole od srebra i zlata), naglašavajući uzaludnost takve vjere.
Ovaj stih iz Psalma (115:8, te gotovo identičan u 135:18) formulira jedno od najdubljih teoloških načela Starog zavjeta: čovjek postaje onakav kakvo je ono što obožava (pravilo asimilacije u obožavanju). Prethodni stihovi opisuju idole koji imaju usta, ali ne govore, oči, ali ne vide, uši, ali ne čuju. Umjesto da idolopoklonik uzdigne materiju do božanskog, on samog sebe degradira na razinu beživotne materije kojoj se klanja.
Stih izriče ujedno i proročanstvo (ili kletvu) da će duhovna paraliza biti konačni ishod lažnog bogoštovlja. Povjerenje (batach) stvoreno za odnos sa živim Bogom usmjereno je prema tvorevini ljudskih ruku, što rezultira duhovnim sljepilom, gluhoćom i smrću. Ovo je oštra kritika i upozorenje protiv svakog oblika stavljanja ultimativnog pouzdanja u ono što nije živi Bog.