Psalam 112,7 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Od vijesti zle ne će se bojati utvrđeno srce njegovo pouzdajući se u Jahvu."

1. Od vijesti zle Izvornik: מִשְּׁמוּעָה רָעָה [mi.shemu.'Ah Ra.'ah] Gramatika: Imenica 'shemuah' dolazi od korijena 'šama' (slušati, čuti) i sa ženskim pridjevom 'ra'ah' (zla) označava ono što se čuje, zlu glasinu ili vijest. Prijedlog 'min' (od) ovdje se koristi u smislu uzroka ili izvora straha. Značenje: Odnosi se na loše vijesti, dojave o katastrofi, opasnosti ili nevolji koje uobičajeno izazivaju tjeskobu i paniku kod onih koji nemaju čvrst duhovni oslonac.

2. ne će se bojati Izvornik: לֹא יִירָא [lo' yi.Ra'] Gramatika: Glagol 'yira' je u imperfektu (nedovršeno vrijeme) Qal osnove od korijena 'yare' (bojati se), ovdje negiran česticom 'lo'. Imperfekt ukazuje na trajnu buduću stvarnost, na stalan stav. Značenje: Nedostatak straha ovdje nije pokazatelj ljudske drskosti ili naivnosti, već je duboko ukorijenjen u duhovnoj stabilnosti. To je aktivno odbijanje da strah ovlada čovjekovim umom i djelima.

3. utvrđeno Izvornik: נָכוֹן [na.Khon] Gramatika: Niphal particip muškog roda od korijena 'kun' koji znači 'biti čvrst', 'osnovan' ili 'pripremljen'. Pasivni oblik (Niphal) sugerira da subjekt ne učvršćuje samo sebe, već je učvršćen izvana. Značenje: Ovo ukazuje na trajnu nutarnju stabilnost i nepokolebljivost. Pravednikovo srce (središte volje i razuma) je čvrsto strukturirano jer mu stabilnost daruje Bog, što ga čini otpornim na vanjske šokove.

4. pouzdajući se Izvornik: בָּטֻחַ [ba.Tu.ach] Gramatika: Pasivni particip Qal osnove od glagola 'batach' (uzdati se, osloniti se, biti siguran). Pasivni particip naglašava stalno stanje subjekta koji je ispunjen pouzdanjem i sigurnošću. Značenje: Riječ opisuje egzistencijalno i potpuno oslanjanje na Boga, nalik djetetu u naručju roditelja. To nije samo intelektualno uvjerenje, već dubok osjećaj apsolutne zaštite koji otklanja strah od onoga što donosi budućnost. Imena:

- Jahve [יהוה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Postojeći ili Onaj koji daje postojanje Tvorba: Tetragramaton (JHWH) najvjerojatnije se izvodi iz drevnog hebrejskog korijena 'hawah' (biti, postati, postojati), moguće kao kauzativni oblik (Hiphil) sa značenjem 'Onaj koji čini da jest'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' ('Ja sam koji jesam' ili 'Biti ću koji ću biti'), izravno ga povezujući s glagolom 'biti'.

Ovaj stih (Psalam 112,7) predivno sažima biblijski koncept istinskog duhovnog mira ('šaloma') i sigurnosti. Tekst ne obećava pravedniku život lišen loših vijesti, tragedija ili poteškoća u svijetu, već jamči da te vanjske okolnosti neće moći razoriti njegovu nutarnju stabilnost. Nepokolebljivost ('nakhon') čovjekovog srca prikazana je kao izravan plod dubokog, ukorijenjenog povjerenja ('batach') u Boga.

Stih postavlja jasan kontrast između onoga što čovjek pasivno prima izvana ('zla vijest') i onoga na čemu se aktivno oslanja iznutra ('Jahve'). Nedostatak straha od budućnosti nije rezultat neznanja ili pukog optimizma, nego spoznaje da je Bog iznad svake zemaljske krize i da osoba koja mu predaje svoje srce pronalazi temelj koji se ne može uzdrmati ni najlošijim glasinama. Strah ustupa mjesto povjerenju.