U tami zasja svjetlo čestitima; milostiv je, milosrdan i pravedan.
U tami zasja svjetlo čestitima; milostiv je, milosrdan i pravedan.
Dobar je čovjek koji je milostiv i daje u zajam, on će u pravdi upravljati svojim poslovima.
Jer on se dovijeka neće poljuljati; u vječnom će sjećanju biti pravednik.
Zle se vijesti neće bojati; postojano je srce njegovo, u Jahvu se pouzdaje.
Čvrsto je njegovo srce, neće se bojati sve dok pobjednički ne pogleda na svoje neprijatelje.
Jer on se dovijeka neće poljuljati; u vječnom će sjećanju biti pravednik.
Jer neće posrnuti dovijeka, pravednik će se spominjati uvijek.
כִּֽי לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט לְזֵכֶר עוֹלָם יִהְיֶה צַדִּֽיק
ki- le./'o.Lam lo'- yi.Mot le./Ze.kher o.Lam yih.Yeh tza.Dik
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer u vječnost neće biti poljuljan; za sjećanje vječno bit će pravednik."
1. u vječnost Izvornik: לְעוֹלָם [le'olam] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'le' (prema, u, za) i imenice 'olam (vječnost, skriveno vrijeme). Obilježava trajanje koje nadilazi ljudsko poimanje vremena. Značenje: Izražava trajnu stabilnost i neprolaznost koja proizlazi iz oslanjanja na Boga, a ne na prolazne ovozemaljske okolnosti.
2. neće biti poljuljan Izvornik: לֹא יִמּוֹט [lo' yimmot] Gramatika: Negacija 'lo' i glagol 'mot' (klimati se, posrnuti) u nifal obliku (pasiv). Imperfekt ukazuje na trajnu buduću radnju i naglašava da subjekt neće pretrpjeti potresanje izvana. Značenje: Ova fraza oslikava duboko ukorijenjeno stablo ili građevinu na čvrstom temelju. Označava temeljnu životnu sigurnost pravednika unatoč nevoljama koje ga okružuju.
3. za sjećanje Izvornik: לְזֵכֶר [lezekher] Gramatika: Prijedlog 'le' spojen s imenicom 'zekher' (spomen, sjećanje). U biblijskom hebrejskom sjećanje nije samo kognitivni čin, već dinamično i živo prisustvovanje onoga čega se sjećamo. Značenje: Nasljeđe pravednika nadilazi njegov fizički život. Njegovo djelo, vjernost i karakter postaju trajni spomenik i nadahnuće budućim generacijama.
4. vječno Izvornik: עוֹלָם ['olam] Gramatika: Imenica u apsolutnom stanju, ovdje u funkciji atributa uz imenicu 'zekher' (tvori izraz 'vječni spomen'). Ponavlja se iz prvog dijela stiha. Značenje: U paralelizmu s prvim dijelom stiha, ukazuje da pravednikov spomen dijeli onu istu neprolaznu, nadnaravnu kvalitetu koju posjeduje i njegova osobna stabilnost.
5. pravednik Izvornik: צַדִּֽיק [tzaddiq] Gramatika: Imenica (često rabljena kao poimeničeni pridjev) u muškom rodu jednine. Nalazi se na samom kraju stiha kao nositelj čitave prethodne misli. Značenje: Ne označava apsolutno bezgrešnu osobu, već onu čiji je život usmjeren prema Bogu i koja ustrajno njeguje ispravan odnos prema Njemu i ljudima, što je temelj dobivanja ovog obećanja.
Ovaj stih (Psalam 112,6) predivno sažima obećanje trajne stabilnosti i neizbrisivog nasljeđa za one koji žive pravedno. U svijetu punom neizvjesnosti i prolaznih nedaća, psalmist uvjerava da pravednik posjeduje unutarnju čvrstinu ('neće biti poljuljan') koja ga štiti od konačne propasti, jer je oslonjena na vječnog Boga.
Nadalje, utjecaj takve osobe ne prestaje sa smrću; ona ostavlja vječni spomen koji nastavlja svijetliti i inspirirati zajednicu. Umjetnička struktura stiha, s naglašenim ponavljanjem riječi za vječnost (olam), ističe dvoznačnu pobjedu nad prolaznošću: Božja vjernost prema pravedniku prelazi granice zemaljskog vremena čineći pravednikov temelj i njegovo povijesno nasljeđe potpuno neprolaznima.