Neka njegovi sinovi budu siročad, a njegova žena udovica.
Neka njegovi sinovi budu siročad, a njegova žena udovica.
Neka njegovi sinovi neprestano lutaju i prose, neka traže iz svojih ruševina.
Neka vjerovnik zaplijeni sve što je njegovo, a stranci neka opljačkaju njegov trud.
Neka mu ne bude nikoga tko bi iskazao milosrđe, i neka ne bude nikoga tko bi se smilovao njegovoj siročadi.
Neka potomstvo njegovo bude istrijebljeno, u drugom naraštaju neka se izbriše ime njihovo!
Neka vjerovnik zaplijeni sve što je njegovo, a stranci neka opljačkaju njegov trud.
Neka mu uzme dužnik sve što ima, i neka razgrabe tuđini muku njegovu.
יְנַקֵּשׁ נוֹשֶׁה לְכָל אֲשֶׁר לוֹ וְיָבֹזּוּ זָרִים יְגִיעֽוֹ
ye.na.Kesh No.o.sheh le./khol 'a.Sher- l/o ve./ya.Vo.zu za.Rim ye.gi.'/O
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neka zaplijeni vjerovnik za sve što njemu, i neka opljačkaju stranci njegov trud"
1. Neka zaplijeni Izvornik: יְנַקֵּשׁ [yenaqqesh] Gramatika: Glagol u Piel vrsti (intenzivnoj), imperfekt, 3. lice jednine od korijena נקש (naqash). Osnovno značenje je 'postaviti zamku' ili 'uhvatiti'. Značenje: Izražava nemilosrdnost vjerovnika koji djeluje poput lovca; on hvata dužnika u ekonomsku zamku iz koje nema izlaza i oduzima mu imovinu.
2. vjerovnik Izvornik: נוֹשֶׁה [nosheh] Gramatika: Aktivni particip Qal vrste od korijena נשה (nashah - posuditi uz kamatu, potraživati). Zbog oblika participa često funkcionira kao imenica. Značenje: U drevnom Izraelu vjerovnik je bio moćna figura koja je mogla dužnika i njegovu obitelj odvesti u ropstvo, predstavljajući ovdje neumoljivu silu propasti.
3. i neka opljačkaju Izvornik: וְיָבֹזּוּ [veyavozzu] Gramatika: Glagol od korijena בזז (bazaz), Qal vrsta, imperfekt, 3. lice množine s veznikom vav. Znači uzeti plijen, opustošiti ili opljačkati. Značenje: Ova kletva priziva potpunu otimačinu onoga što je zlikovac sakupio, dajući njegov imetak u ruke drugih s istom bezobzirnošću s kojom je i on postupao.
4. stranci Izvornik: זָרִים [zarim] Gramatika: Imenica u množini od korijena זור (zur - biti stran, tuđ, udaljiti se). Značenje: Odnosi se na osobe izvan obitelji i zajednice koje nemaju pravni ni moralni temelj naslijediti imovinu, što ovaj gubitak čini krajnje ponižavajućim.
5. njegov trud Izvornik: יְגִיעֽוֹ [yegi'o] Gramatika: Imenica יְגִיעַ (yegia') s posvojnim sufiksom 3. lica jednine. Dolazi od korijena יגע (yaga' - umoriti se, iscrpiti se radom). Značenje: Označava bogatstvo i plodove iscrpljujućeg rada. Tragedija je ovdje potpuna jer sav napor odlazi u ruke stranaca koji se za to nisu nimalo trudili.
Ovaj stih iz Psalma 109,11 dio je niza snažnih imrekatornih (proklinjućih) molitvi u kojima psalmist vapi za božanskom pravdom protiv svojih tlačitelja. Slika koja se prikazuje jest ona potpune i neopozive ekonomske propasti nepravednika.
S jedne strane, nemilosrdni vjerovnik poput lovca u zamku hvata dužnika i zapljenjuje mu svu imovinu, dok s druge strane potpuni stranci razgrabljuju plodove njegovog cjeloživotnog i mukotrpnog rada. Temeljna je poruka pravedna odmazda: onaj tko je bezobzirno iskorištavao i osiromašivao druge, na kraju će izgubiti apsolutno sve, ne ostavljajući iza sebe nikakvo naslijeđe, već prepuštajući vlastiti trud potpunim tuđincima.