Umanjiše se i pognuše pod teretom nevolje i tuge.
Umanjiše se i pognuše pod teretom nevolje i tuge.
Izlijeva prezir na plemenitaše i daje im lutati u pustoši bez puta.
A On izdiže ubogoga iz nevolje i obitelji čini poput stada.
Vidjet će pravednici i obradovati se, a svaka nepravda zatvara svoja usta.
Tko je mudar, pazit će na ovo i razumjet će Milosrđa Jahvina.
A On izdiže ubogoga iz nevolje i obitelji čini poput stada.
On izvlači ubogoga iz nevolje, i plemena množi kao stado.
וַיְשַׂגֵּב אֶבְיוֹן מֵעוֹנִי וַיָּשֶׂם כַּצֹּאן מִשְׁפָּחֽוֹת
va/y.sa.Gev 'ev.Yon me./'o.ni va/i.Ya.sem ka./Tzon mish.pa.Chot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uzvisi ubogoga iz nevolje i postavi kao stado obitelji."
1. i uzvisi Izvornik: וַיְשַׂגֵּב [vayesaggev] Gramatika: Glagol u Piel stemu, imperfekt trećeg lica jednine s w-konsekutivnim (וַ). Piel naglašava intenzitet radnje postavljanja na visoko, nedostupno i sigurno mjesto. Značenje: Označava Božje aktivno izbavljenje i zaštitu. On ne samo da vadi iz nevolje, nego postavlja patnika na visinu gdje mu opasnost više ne može nauditi.
2. ubogoga Izvornik: אֶבְיוֹן ['evyon] Gramatika: Imenica u jednini, muški rod. Označava siromaha, osobu u stanju krajnje potrebe. Značenje: U biblijskom kontekstu označava materijalno siromašnu osobu, ali i onoga tko je uslijed nemoći potpuno ovisan o Bogu. Predstavlja čovjeka koji nema zemaljske moći ni zaštite osim Božje intervencije.
3. iz nevolje Izvornik: מֵעוֹנִי [me'oni] Gramatika: Prijedlog מִן (od, iz) spojen s imenicom עוֹנִי (nevolja, bijeda, patnja) u jednini. Značenje: Opisuje stanje duboke patnje, tlačenja ili oskudice. Kontrastira s visinom na koju Bog postavlja ubogoga, naglašavajući dramatičan preokret sudbine.
4. i postavi Izvornik: וַיָּשֶׂם [vayyasem] Gramatika: Glagol u Qal stemu, imperfekt trećeg lica jednine s w-konsekutivnim, od korijena שׂים (postaviti, učiniti). Značenje: Ukazuje na Božje suvereno djelovanje u stvaranju novog poretka i blagoslova za one koji su prethodno patili.
5. kao stado Izvornik: כַּצֹּאן [katstson] Gramatika: Prijedlog כְּ (kao) spojen s određenim članom i zbirnom imenicom צֹּאן (stado, ovce, sitna stoka). Značenje: Slika stada asocira na brojnost, plodnost i brz rast. Također suptilno ukazuje na Božju pastirsku brigu nad tim mnoštvom.
6. obitelji Izvornik: מִשְׁפָּחֽוֹת [mishpachot] Gramatika: Imenica u množini, ženski rod, od jednine מִשְׁפָּחָה (obitelj, rod, klan). Značenje: Naglašava da se Božji blagoslov obnove ne zaustavlja na pojedincu, već se širi na zajednicu. On donosi plodnost i dugoročni opstanak kroz brojne potomke.
Ovaj stih (Psalam 107:41) izriče duboku teološku istinu o Božjoj suverenoj milosti i Njegovoj moći da preokrene ljudsku sudbinu. Bog aktivno intervenira u korist najranjivijih, ne samo izvlačeći ih iz njihovih nevolja, već ih podižući na sigurna i uzvišena mjesta gdje im tlačenje više ne može pristupiti.
Drugi dio stiha donosi sliku nevjerojatnog blagoslova i obnove. Bog pretvara usamljenog, osiromašenog pojedinca u rodonačelnika brojnih obitelji koje se množe i rastu poput stada. To naglašava potpunost Njegovog otkupljenja, koje nije puko preživljavanje bijede, već uspostava novog izobilja života, plodnosti i snažne zajednice pod Njegovom pastirskom zaštitom.