Razgnjeviše Ga svojim djelima te izbi među njima pošast.
Razgnjeviše Ga svojim djelima te izbi među njima pošast.
Tada ustade Pinhas i posredova, te pošast bi zaustavljena.
I uračuna mu se u pravednost, iz naraštaja u naraštaj, dovijeka.
Razgnjeviše Ga kod voda meripskih, te Mojsiju bi zlo zbog njih.
Jer se usprotiviše duhu njegovu, a on nepromišljeno progovori usnama svojim.
I uračuna mu se u pravednost, iz naraštaja u naraštaj, dovijeka.
I to mu se primi u pravdu, od koljena do koljena dovijeka.
וַתֵּחָשֶׁב לוֹ לִצְדָקָה לְדֹר וָדֹר עַד עוֹלָֽם
va./te.Cha.shev l/o li/tz.da.Kah le./Dor va./Dor 'ad- o.Lam
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uračuna se njemu za pravednost u naraštaj i naraštaj do vječnosti"
1. i uračuna se Izvornik: וַתֵּחָשֶׁב [vatechashev] Gramatika: Nifal (pasivno-povratni oblik) imperfekta glagola חָשַׁב (hašav - misliti, računati) s vav-konsekutivnim u 3. licu jednine ženskog roda. Vav-konsekutivni pretvara imperfekt u perfekt, označavajući svršenu prošlu radnju. Značenje: Ovaj glagol označava službeni čin priznavanja ili upisivanja na račun. Ukazuje na to da Bog nečije djelo ili vjeru službeno vrednuje i potvrđuje kao pravedno.
2. njemu Izvornik: לוֹ [lo] Gramatika: Prijedlog ל (le - za, k) sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Označava osobnog primatelja ovog uračunavanja. Radnja pravednosti izravno i osobno koristi onome tko ju je izvršio, pripisujući mu se kao zasluga.
3. za pravednost Izvornik: לִצְדָקָה [litsdakah] Gramatika: Prijedlog ל (le - za, u) spojen s imenicom צְדָקָה (cedaka - pravednost), koja je u ženskom rodu jednine. Značenje: Pojam 'cedaka' nadilazi puku pravnu nevinost; on označava ispravnost, vjernost Savezu i ispravno djelovanje u odnosu prema Bogu. Ovdje djelo biva vrednovano kao ispunjenje Božjeg standarda pravednosti.
4. u naraštaj i naraštaj Izvornik: לְדֹר וָדֹר [ledor vador] Gramatika: Prijedlog ל (le - u, za) i imenica דּוֹר (dor - naraštaj, generacija) ponovljena uz veznik vav (v - i). Ovo je uobičajeni hebrejski idiom za izražavanje kontinuiteta. Značenje: Fraza naglašava neprekidno, povijesno trajanje ovog priznavanja. Posljedice ovog uračunavanja pravednosti ne nestaju s jednom generacijom, nego se protežu na sve buduće potomke.
5. do vječnosti Izvornik: עַד עוֹלָֽם [ad olam] Gramatika: Prijedlog עַד (ad - do, sve do) uz imenicu עוֹלָם (olam - vječnost, davnina, dugo trajanje). Značenje: Koncept 'olam' ukazuje na nepregledno vremensko razdoblje bez poznatog kraja. Time se Božje priznanje pravednosti zapečaćuje kao apsolutno i neograničeno konačnošću ljudskog vremena.
Stih (Psalam 106:31, koji govori o Pinhasu) izražava duboki biblijski koncept božanskog priznanja i uračunavanja pravednosti, te snažno odjekuje opisom Abrahamove vjere iz Postanka 15:6. Bog vrednuje ljudski čin odanosti i revnosti za Savez ne samo kao privremenu poslušnost, već kao bezvremenski standard ispravnosti.
Ono što ovaj stih čini posebno snažnim jest njegovo naglašavanje trajnosti nagrade i milosti. Božje prihvaćanje nečijeg pravednog djela ne ostaje zarobljeno u trenutku u kojem je učinjeno, već se pretvara u vječnu baštinu koja prelazi s naraštaja na naraštaj. To ukazuje na trajnu narav Božjeg Saveza, u kojem jedan čin apsolutne vjernosti može donijeti neizbrisivo sjećanje pred Bogom i vječni značaj.