Početna ›

Psalam 106,29 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

i oboriti njihovo potomstvo među narode, i raspršiti ih po zemljama.

Prionuše uz Baal Peora i jedoše žrtve mrtvih.

Razgnjeviše Ga svojim djelima te izbi među njima pošast.

Tada ustade Pinhas i posredova, te pošast bi zaustavljena.

I uračuna mu se u pravednost, iz naraštaja u naraštaj, dovijeka.

Biblija

Razgnjeviše Ga svojim djelima te izbi među njima pošast.

Daničić-Karadžić

I rasrdiše Boga djelima svojim, i udari u njih pogibao.

Original

וַיַּכְעִיסוּ בְּמַֽעַלְלֵיהֶם וַתִּפְרָץ בָּם מַגֵּפָֽה

Izgovor

Va/i.yakh.'i.su be./ma.'a.lei./Hem va./tif.rotz- Ba/m ma.ge.Fah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I razgnjeviše svojim djelima i izbi među njima pošast"

Analiza

1. I razgnjeviše Izvornik: וַיַּכְעִיסוּ [vayakh'isu] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji, imperfekt s vav-konsekutivnim za izražavanje prošle radnje (3. lice množine). Hifil ovdje izražava uzročnost, odnosno navođenje nekoga na gnjev. Značenje: Korijen כעס (ka'as) opisuje snažnu iritaciju i gnjev, u biblijskom kontekstu često Božji gnjev izazvan ljudskim idolopoklonstvom. Naglašava aktivnu, prkosnu ulogu naroda u narušavanju saveza i odnosa s Bogom.

2. svojim djelima Izvornik: בְּמַֽעַלְלֵיהֶם [bema'aleleyhem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, pomoću) spojen s imenicom u množini i posvojnim sufiksom za 3. lice množine (njihovim). Imenica potječe od korijena koji ukazuje na smišljeno djelovanje. Značenje: Pojam se često koristi za zla, namjerna ili izopačena djela naroda. Pokazuje da Božji gnjev nije proizvoljan, nego je izravna, pravedna reakcija na njihove konkretne i svjesne grijehe.

3. i izbi Izvornik: וַתִּפְרָץ [vatifrotz] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, 3. lice jednine ženskog roda, imperfekt s vav-konsekutivnim. Korijen פרץ (paratz) nosi dinamično značenje 'probiti', 'provaliti' ili 'naglo izbiti'. Značenje: Ovaj izraz slikovito opisuje Božju kaznu kao silovito i nezaustavljivo probijanje brane ili obrambenog zida. Kazna ne dolazi polako, već kao nagla, razorna i suverena provala božanskog suda.

4. pošast Izvornik: מַגֵּפָֽה [magefah] Gramatika: Imenica ženskog roda, subjekt glagola 'izbi'. Izvedena je iz korijena נגף (nagaf) koji znači 'udariti', 'posrnuti' ili 'poraziti'. Značenje: Predstavlja smrtonosan udarac, pomor ili zarazu koja dolazi kao izravna božanska intervencija i kazna. U narativu Izraela često označava brzu epidemiju kojom Bog sudi masovnu pobunu zajednice.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 106,29) dramatično sažima uzročno-posljedičnu vezu između ljudskog grijeha i božanske discipline u povijesti Izraela. Namjerna i izopačena djela naroda, najčešće vezana uz odbacivanje Saveza i idolopoklonstvo, izravno su isprovocirala Božji gnjev.

Kazna koja je uslijedila opisana je izuzetno dinamičnim rječnikom – ona nije bila spora niti pasivna, već je 'provalila' poput nezaustavljive pošasti. Stih tako stoji kao oštro upozorenje na destruktivne posljedice duhovne pobune i stvarnost Božje pravedne, brze reakcije na ukorijenjeno zlo.