Početna ›

Psalam 105,44 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jer se sjetio Svoje svete Riječi i Abrahama, sluge Svoga.

I izvede Svoj narod s radošću, s klicanjem Svoje izabranike.

I dade im zemlje naroda i oni zaposjedoše trud pukova.

kako bi držali Njegove Odredbe i čuvali Njegove Zakone. Aleluja!

Biblija

I dade im zemlje naroda i oni zaposjedoše trud pukova.

Daničić-Karadžić

I dade im zemlju naroda i trud tuđinaca u našljedstvo.

Original

וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָֽשׁוּ

Izgovor

va/i.yi.Ten La./hem 'ar.Tzot go.Yim va./'a.Mal le.'u.Mim yi.Ra.shu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I dade njima zemlje naroda i trud pukova posjedovaše."

Analiza

1. I dade Izvornik: וַיִּתֵּן [vayitten] Gramatika: Glagol u narativnom imperfektu (wayyiqtol) od korijena נָתַן (n-t-n), 3. lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju u prošlosti s naglaskom na povijesni slijed događaja. Značenje: Naglašava Božju aktivnu ulogu i milost u darivanju zemlje. Teritorij nije osvojen isključivo ljudskom snagom, već je prvenstveno božanski dar ustupljen narodu.

2. zemlje Izvornik: אַרְצוֹת ['artzot] Gramatika: Imenica אֶרֶץ ('erets) u množini, ženski rod, u konstruktnom stanju (status constructus) koje ju veže za sljedeću riječ ('zemlje od'). Značenje: Odnosi se na raznolike teritorije i kraljevstva naroda koji su prethodno nastanjivali Kanaan. Ističe prostranost i bogatstvo zadobivene baštine.

3. naroda Izvornik: גּוֹיִם [goyim] Gramatika: Imenica גּוֹי (goy) u množini, muški rod apsolutnog stanja. Standardni starozavjetni izraz za neizraelske narode. Značenje: Označava poganske narode koji su razbaštinjeni i raseljeni. Njihov gubitak posjeda teološki se shvaća kao ispunjenje davnog Božjeg obećanja danog patrijarsima.

4. i trud Izvornik: וַעֲמַל [va'amal] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom עָמָל ('amal) u muškom rodu jednine konstruktnog stanja. Riječ izvorno označava teški fizički rad, napor ili sam plod tog rada. Značenje: Izrael nije dobio samo neobrađenu zemlju, već gotove gradove koje nisu gradili i maslinike koje nisu sadili. Snažno podcrtava potpuno nezasluženi karakter Božjeg blagoslova.

5. pukova Izvornik: לְאֻמִּים [le'ummim] Gramatika: Imenica לְאוֹם (le'om) u množini, muški rod apsolutnog stanja. Često se koristi u strogoj pjesničkoj paraleli s riječju 'goyim'. Značenje: Kao poetski sinonim za narode, ova riječ pojačava dojam potpunosti – cjelokupni resursi i postignuća drugih naroda preneseni su u ruke Izraelaca.

6. posjedovaše Izvornik: יִירָשׁוּ [yirashu] Gramatika: Glagol u imperfektu od korijena יָרַשׁ (y-r-sh), 3. lice množine muškog roda. U ovom poetskom kontekstu označava dovršenu radnju preuzimanja u trajnu baštinu. Značenje: Glagol nosi snažnu teološku težinu preuzimanja posjeda. Implicira zakonsko i savezno pravo koje im je Bog dodijelio, a ne tek obično vojno osvajanje.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 105:44) sažima vrhunac povijesnog putovanja Izraela od ropstva do osvajanja Obećane zemlje, ističući pritom da je posjedovanje Kanaana isključivo rezultat Božjeg suverenog dara. Izraelci su baštinili zemlju, izgrađene gradove i poljoprivredno bogatstvo koje su tuđi narodi mukotrpno obrađivali i pripremali.

Teološki gledano, tekst predstavlja sliku milosti i ispunjenog saveza. Darivanje plodova tuđeg truda Izraelcima trajni je podsjetnik da njihov status i blagostanje ne počivaju na njihovoj vlastitoj snazi ili zaslugama, već na vjernosti i apsolutnoj vlasti Boga koji upravlja poviješću i sudbinama svih naroda.