Početna ›

Psalam 104,35 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Pjevat ću Jahvi za svoga života, svirat ću svome Bogu dok me ima.

Neka Mu bude ugodno razmišljanje moje, ja ću se radovati u Jahvi.

Neka nestanu grešnici sa zemlje i opakih neka više ne bude! Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja! Aleluja!

Biblija

Neka nestanu grešnici sa zemlje i opakih neka više ne bude! Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja! Aleluja!

Daničić-Karadžić

Neka nestane grješnika sa zemlje, i bezbožnika neka ne bude više! Blagosiljaj, dušo moja, Gospoda! Aliluja!

Original

יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה הַֽלְלוּ יָֽהּ

Izgovor

yi.Ta.mu cha.ta.'Im min- ha./'A.retz u./re.sha.'Im od 'ei.Na/m ba.ra.Khi Naf.sh/i 'et- Yah.weh ha.lu- Yah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Neka nestanu grešnici sa zemlje i opaki više ne postoje, blagoslivljaj dušo moja Jahvu, hvalite Jah!"

Analiza

1. Neka nestanu Izvornik: יִתַּמּוּ [yittamu] Gramatika: Glagol korijena תמם (tamam - biti gotov, dovršen), Qal imperfekt, 3. lice množine muškog roda. Imperfekt ovdje izražava želju (jusiv: neka nestanu) ili snažno proročko uvjerenje (prestat će). Značenje: Označava konačan kraj i iskorjenjivanje zla sa zemlje. Ne radi se samo o običnom nestanku, već o dovođenju nečega do njegovog potpunog svršetka i kraja.

2. grešnici Izvornik: חַטָּאִים [chata'im] Gramatika: Imenica, muški rod množine od korijena חטא (chata - promašiti cilj). Značenje: Odnosi se na one koji namjerno i opetovano promašuju moralni i duhovni cilj koji je postavio Bog. Označava ustrajanje u pobuni protiv Njegovog stvorenog poretka.

3. i opaki Izvornik: וּרְשָׁעִים [uresha'im] Gramatika: Veznik וּ (u - i) spojen s imenicom/pridjevom רְשָׁעִים u množini od רָשָׁע (rasha - opak, zao, kriv). Značenje: Ovaj izraz označava ljude koji su aktivno i svjesno zlonamjerni. To su oni koji narušavaju pravednost i unose nered u Božje harmonično stvorenje opisano u prethodnim recima psalma.

4. blagoslivljaj Izvornik: בָּרֲכִי [barakhi] Gramatika: Piel imperativ, 2. lice jednine ženskog roda, korijen ברך (barakh). Značenje: Poziv vlastitoj duši na aktivno, intenzivno i predano slavljenje Boga. U Pielu glagol označava obilno i snažno blagoslivljanje kao odgovor na doživljenu Božju dobrotu.

5. dušo moja Izvornik: נַפְשִׁי [nafshi] Gramatika: Imenica נֶפֶשׁ (nefesh - duša, dah, biće, život) sa sufiksom 1. lica jednine. Značenje: U hebrejskom mišljenju ne označava samo bestjelesni dio čovjeka, nego cijelo njegovo biće, životni dah i najdublju osobnost. Psalmist poziva cjelokupnost svog postojanja na slavljenje.

6. hvalite Jah Izvornik: הַֽלְלוּ יָֽהּ [halelu Yah] Gramatika: Piel imperativ množine (halelu - hvalite) uz kratki oblik Božjeg imena (Yah). Ovo je prvi put da se riječ 'Haleluja' pojavljuje u hebrejskom tekstu Psalama. Značenje: Predstavlja kulminaciju radosti i divljenja pred Božjim djelom stvaranja i Njegovom pravdom. To je univerzalni poziv svima prisutnima i cijelom stvorenju da se pridruže veličanju Boga. Imena:

- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje postojanje Tvorba: Smatra se da dolazi od hebrejskog glagola 'hawah' ili 'hayah' (biti, postati), najvjerojatnije u kauzativnom obliku koji označava onoga koji daje da stvari budu. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava Mojsiju svoje ime riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).

- Jah [יָֽהּ / Yah] (osoba) Znači: Onaj koji jest (skraćeno) Tvorba: Skraćeni oblik imena Jahve, tvoren od prva dva slova tetragrama (jod i he). Često se koristi u poeziji, pjesmama i u liturgijskom uskliku 'Haleluja'.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja snažan i trijumfalan završetak Psalma 104, himne koja veliča Boga kao veličanstvenog Stvoritelja i Održavatelja svemira. Nakon dugog razmatranja harmonije, ljepote i svrhovitosti cjelokupnog stvaranja, psalmist dolazi do logičnog zaključka: jedini stvarni nesklad u tom savršenom ekosustavu predstavljaju grijeh i ljudska zloća. Stoga on moli za potpuno iskorjenjivanje zla, kako bi Božji stvoreni svijet mogao ponovno zasjati u svojoj neokaljanoj čistoći i savršenom redu.

Završni usklik 'Haleluja' (Hvalite Jah) ovdje se u hebrejskom kanonu pojavljuje po prvi put i označava značajan prijelaz s duboke osobne zahvalnosti ('blagoslivljaj dušo moja') na univerzalno, kolektivno slavlje. Očišćenje zemlje od zla za psalmista nije povod za strah, već za najdublju radost. Iskorjenjivanje grešnosti omogućava potpunu i nesmetanu vladavinu Božje pravednosti, potičući cijelo stvorenje na neprestano veličanje Gospodina.