Jahve izvršava djela Pravednosti i Sudove za sve potlačene.
Jahve izvršava djela Pravednosti i Sudove za sve potlačene.
Obznanjuje Svoje putove Mojsiju, sinovima Izraela Svoja djela.
Jahve je Milosrdan i Milostiv, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Neće se zauvijek parničiti niti će dovijeka zamjerati.
Ne postupa s nama prema našim grijesima, niti nam uzvraća prema našim bezakonjima.
Jahve je Milosrdan i Milostiv, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Milostiv je i dobar Gospod, spor na gnjev i veoma blag.
רַחוּם וְחַנּוּן יְהוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חָֽסֶד
ra.Chum ve./cha.Nun Yah.weh 'E.rekh 'a.Pa.yim ve./rav- Cha.sed
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Milosrdan i milostiv Jahve, dug nosnica i velik dobrote."
1. Milosrdan Izvornik: רַחוּם [ra.Chum] Gramatika: Pridjev izveden iz hebrejskog korijena r-ch-m. Označava duboku, urođenu i instinktivnu suosjećajnost. Značenje: Korijen ove riječi (rechem) doslovno znači 'maternica' ili 'utroba', što asocira na duboku, majčinsku ljubav i povezanost prema djetetu. Ovaj pojam snažno i toplo opisuje Božju nježnost i brigu za ljudski rod.
2. i milostiv Izvornik: וְחַנּוּן [ve./cha.Nun] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s pridjevom 'channun' koji potječe od korijena ch-n-n (biti naklonjen, smilovati se). Obično se koristi za opis Božjeg odnosa prema ljudima. Značenje: Označava nezasluženu milost, naklonost i blagonaklonost koju netko na višoj poziciji (Bog) svojevoljno pokazuje onome na nižoj. Ukazuje na Boga koji se rado smiluje slabima i onima koji su u potrebi.
3. dug nosnica Izvornik: אֶרֶךְ אַפַּיִם ['E.rekh 'a.Pa.yim] Gramatika: Hebrejski idiom sastavljen od konstrukta pridjeva 'erekh' (dug) i imenice 'appayim' (nosnice, dual riječi 'aph' koja označava nos ili lice). Značenje: U hebrejskom slikovitom jeziku, gnjev se povezuje s brzim, vrućim disanjem kroz nos i crvenilom lica. Biti 'dug nosnica' stoga znači biti 'spor na gnjev', izražavajući Božju golemu strpljivost i suzdržavanje od kazne.
4. i velik dobrote Izvornik: וְרַב חָֽסֶד [ve./rav- Cha.sed] Gramatika: Veznik 've' uz pridjev 'rav' (velik, obilan) u konstruktnom stanju s imenicom 'chesed' (dobrota, milosrđe, vjernost). Značenje: Pojam 'chesed' (hesed) srž je starozavjetne teologije, a označava djelatnu, vjernu ljubav unutar saveza te odanost koja ne prestaje. Stih nam govori da Bog nije samo dobar, nego da Njegovo biće izobiluje takvom čvrstom, pouzdanom ljubavlju. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On daje da bude Tvorba: Tetragram (YHWH) se najčešće lingvistički povezuje s drevnim hebrejskim glagolom 'hayah' (biti, postojati), vjerojatno u kauzativnom obliku što znači 'onaj koji uzrokuje postojanje'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 biblijski tekst tumači ovo ime kroz glagol biti, kada Bog objavljuje Mojsiju: 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh).
Ovaj je stih jedan od najvažnijih i najcitiranijih teoloških sažetaka Božjeg karaktera u čitavoj hebrejskoj Bibliji. Prvotno objavljen Mojsiju kao samoobjava Boga na gori Sinaj (Izlazak 34,6), tekst je odzvanjao kroz izraelsku povijest u brojnim psalmima (poput Ps 103 i 145) i proročkim knjigama. Riječ je o svojevrsnom 'credu' Starog zavjeta koji Boga ne opisuje apstraktnim, filozofskim kategorijama, već snažnim relacijskim pojmovima.
Njegova poruka leži u utješnom naglašavanju kontrasta između Božjeg strpljenja i Njegove djelatne ljubavi. Antropomorfna slika 'dugih nosnica' otkriva Boga koji duboko diše kako bi obuzdao svoj gnjev pred ljudskim promašajima. Umjesto brzog osuđivanja, Njegova najdublja narav utemeljena je u instinktivnoj suosjećajnosti i bezuvjetnoj vjernosti (chesed) spram saveza sa svojim narodom.