Početna ›

Psalam 102,22 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

da čuje uzdah sužnja, da oslobodi sinove smrti

da se na Sionu objavljuje Ime Jahvino i Njegova hvala u Jeruzalemu

Kada se narodi i kraljevstva zajedno okupe da služe Jahvi.

Na putu je oslabio moju snagu, skratio moje dane.

Kažem: "Bože moj, ne uzmi me u polovici mojih dana; Tvoje su godine iz naraštaja u naraštaj.

Biblija

Kada se narodi i kraljevstva zajedno okupe da služe Jahvi.

Daničić-Karadžić

Kad se skupe narodi i carstva da služe Gospodu.

Original

בְּהִקָּבֵץ עַמִּים יַחְדָּו וּמַמְלָכוֹת לַעֲבֹד אֶת יְהוָֽה

Izgovor

be./hi.ka.Vetz 'a.Mim yach.Dav u./mam.la.Khot la./'a.Vod 'et- Yah.weh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Pri skupljanju narodi zajedno i kraljevstva za služiti [znak objekta] Jahvi"

Analiza

1. Pri skupljanju Izvornik: בְּהִקָּבֵץ [behikavets] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pri) spojen s niphal (pasivni ili povratni) infinitivom konstruktnim glagola 'qabats' (skupiti). Konstrukcija izražava vrijeme i istovremenost radnje. Značenje: Ukazuje na božansko eshatološko okupljanje na kraju vremena. Pasivni/povratni oblik sugerira da su narodi privučeni Božjom slavom, ali istovremeno i sami voljno hrle na okupljanje.

2. narodi zajedno Izvornik: עַמִּים יַחְדָּו ['ammim yachdav] Gramatika: Imenica 'am' u muškom rodu množine u kombinaciji s prilogom 'yachdav' koji označava zajedništvo, jedinstvo. Značenje: Naglašava univerzalizam spasenja i prevladavanje povijesnih neprijateljstava. Mnoštvo različitih etničkih skupina ujedinjuje se bez međusobnih podjela.

3. i kraljevstva Izvornik: וּמַמְלָכוֹת [u/mamlakhot] Gramatika: Veznik 'waw' (i) povezan s imenicom 'mamlakha' u ženskom rodu množine. Značenje: Zemaljske političke sile i autoriteti podlažu se suverenom nebeskom autoritetu. Ovo je ispunjenje mesijanskih obećanja o konačnoj Božjoj vladavini nad svim vladarima.

4. za služiti Izvornik: לַעֲבֹד [la/'avod] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, da) uz qal infinitiv konstruktni korijena 'avad' (služiti, štovati, raditi). Daje konačnu svrhu prethodnoj radnji (skupljanju). Značenje: Glagol 'služiti' ovdje označava bogoštovlje (kult i liturgiju) te potpunu podložnost Gospodinu. Narodi dolaze s jasnom svrhom odricanja od svojih idola kako bi štovali pravoga Boga. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji daje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH), najsvetije Božje ime u Izraelu, izvedeno iz starohebrejskog glagola 'hayah' ili 'hawah' (biti, postojati). Etimološki vjerojatno predstavlja kauzativni oblik (hiphil) 'Onaj koji uzrokuje da jest/biva'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog Mojsiju tumači svoje ime izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), vežući Ime izravno za svoje aktivno postojanje i vjernu prisutnost sa svojim narodom.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 102,23) izranja usred snažne tjeskobne molitve naroda, vjerojatno tijekom babilonskog sužanjstva, te donosi čudesnu proročku nadu. Pogled žalosnika podiže se iznad nacionalne i osobne tragedije te se usmjerava prema slavnoj, eshatološkoj budućnosti u kojoj Bog više neće biti prepoznat i slavljen samo u granicama Izraela.

Stih izražava temeljnu starozavjetnu viziju mesijanskog doba: brisanje svih barijera među ljudima i podvrgavanje svih zemaljskih sustava vlasti Bogu. Okupljanje poganskih naroda ('ammim') i moćnih svjetskih carstava ('mamlakhot') s jednim, zajedničkim ciljem služenja (avad) predstavlja vrhunac Božjeg plana spasenja – trenutak kad će cjelokupno čovječanstvo prepoznati suverenitet Jahve, Kralja svemira.