Psalam 94,3 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Do kada zlikovci Jahve do kada zlikovci će likovati"

1. do kada Izvornik: עַד מָתַי ['ad- ma.Tai] Gramatika: Prijedlog עַד ('ad, do) spojen s upitnim prilogom מָתַי (matai, kada). Cijeli izraz funkcionira kao retoričko vremensko pitanje. Značenje: Ova fraza je klasični vapaj u biblijskim tužaljkama. Izražava duboku bol, nestrpljenje i frustraciju vjernika zbog produžene patnje i prividne Božje odsutnosti.

2. zlikovci Izvornik: רְשָׁעִים [re.sha.'Im] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena od korijena רשע (r-sh-a'), što nosi temeljnu ideju krivnje i zloće. Značenje: Ne odnosi se samo na obične grešnike, već na one koji aktivno, svjesno i arogantno tlače pravednike i krše Božji poredak. Ponavljanje riječi dvaput u istom stihu snažno naglašava zgražanje nad njihovim postupcima.

3. će likovati Izvornik: יַעֲלֹֽזוּ [ya.'a.Lo.zu] Gramatika: Glagol od korijena עלז ('a-l-z), u Qal stemu, imperfekt, 3. lice muškog roda množine. Imperfekt ovdje izražava trajnu ili ponavljajuću radnju u sadašnjosti, a proteže se i u budućnost. Značenje: Glagol opisuje arogantno, bahato klicanje i veselje nad tuđom nesrećom. Zlikovci se ne samo izvlače nekažnjeno, već drsko i glasno slave svoje bezakonje i patnju koju nanose drugima. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: "Onaj koji jest", "Bivajući" ili "Onaj koji daje postojanje" Tvorba: Smatra se da je sveti Tetragramaton izveden iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) što znači "biti" ili "postajati". Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima "Ehejeh ašer ehejeh" ("Ja sam koji jesam" ili "Ja ću biti koji ću biti").

Ovaj stih (Psalam 94,3) predstavlja jedan od najsnažnijih biblijskih vapaja vjernika koji se suočava s problemom teodiceje – patnjom pravednika i napretkom zlikovaca. Retoričko pitanje "do kada?" nije izraz nevjere ni odustajanja, već dramatičan poziv na buđenje; psalmist ne sumnja u Božje postojanje, već zahtijeva da se Bog, u skladu sa svojim pravednim karakterom i savezom, konačno očituje i počne djelovati.

Ponavljanje pitanja naglašava neizdrživost situacije u kojoj zlo ne samo da prolazi nekažnjeno, nego se bahato i javno slavi. Stih stoga služi kao autentičan primjer biblijske molitve koja ne bježi od teških pitanja, već unosi najdublju ljudsku frustraciju i bol izravno u odnos sa svojim Stvoriteljem.