Ispuni im lica sramotom, pa će tražiti Tvoje Ime, Jahve.
Ispuni im lica sramotom, pa će tražiti Tvoje Ime, Jahve.
Neka se postide i užasnu dovijeka, neka se osramote i propadnu.
I neka znaju da si Ti, čije je Ime Jahve, jedini Svevišnji nad cijelom Zemljom.
nek znaju da ti nosiš ime GOSPODOVO, samo ti, Svevišnji na svoj zemlji!
I neka znaju da si Ti, čije je Ime Jahve, jedini Svevišnji nad cijelom Zemljom.
I neka znadu da si ti, kojemu je ime Gospod, jedini najviši nad svom zemljom.
וְֽיֵדְעוּ כִּֽי אַתָּה שִׁמְךָ יְהוָה לְבַדֶּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל הָאָֽרֶץ
ve./ye.de.'U ki- 'a.Tah shim./Kha Yah.weh le./va.De./kha el.Yon 'al- kol- ha./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I neka znaju da ti, ime tvoje Jahve, jedini ti Svevišnji nad svom zemljom."
1. i neka znaju Izvornik: וְֽיֵדְעוּ [veyede'u] Gramatika: Glagol 'yada' (znati, spoznati) u Qal imperfektu, 3. lice množine s veznikom waw (vav). U ovom kontekstu izražava namjeru, želju ili konačni ishod (jusivno značenje). Značenje: Ova riječ označava duboku, iskustvenu i relacijsku spoznaju, a ne puko intelektualno shvaćanje činjenica. Psalmist traži da neprijatelji kroz Božje djelovanje osobno iskuse i priznaju tko je Bog.
2. ime tvoje Izvornik: שִׁמְךָ [shimkha] Gramatika: Imenica 'shem' (ime) spojena s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Značenje: U drevnom biblijskom svijetu ime nije samo oznaka, već utjelovljuje karakter, prisutnost i autoritet same osobe. Spoznati Božje ime ovdje znači suočiti se s Njegovom nepromjenjivom naravi.
3. jedini ti Izvornik: לְבַדֶּךָ [levaddekha] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'le' (za, prema), imenice 'bad' (dio, odvajanje) i pronominalnog sufiksa 2. lica jednine. Doslovno se prevodi kao 'u tvojoj odvojenosti'. Značenje: Izraz snažno naglašava Božju apsolutnu ekskluzivnost i neusporedivost. Označava da ne postoji nijedno drugo biće u svemiru koje s Njim dijeli takvu božansku moć i vrhovništvo.
4. Svevišnji Izvornik: עֶלְיוֹן [elyon] Gramatika: Pridjev koji funkcionira kao imenica ili božanska titula, izveden iz glagolskog korijena 'alah' (ići gore, uzvisiti se). Značenje: Ova titula ukazuje na potpunu transcendenciju i ultimativnu vladavinu Boga nad svim drugim takozvanim bogovima, kraljevima i stvorenjima. Objavljuje Njegov kozmički, a ne samo lokalni autoritet.
5. nad svom zemljom Izvornik: עַל כָּל הָאָֽרֶץ [al kol ha'aretz] Gramatika: Prijedložna fraza sastavljena od prijedloga 'al' (na, nad), imenice 'kol' (sve, cjelina) i imenice 'eretz' (zemlja) s određenim članom 'ha'. Značenje: Potvrđuje univerzalni doseg Božje suverene vlasti koji prelazi sve geografske i nacionalne granice. Jahve je apsolutni gospodar čitavog stvorenog svijeta. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) vjerojatno dolazi od drevnog glagolskog korijena 'havah' ili 'hayah' (biti, postati) u kauzativnom obliku. Smatra se da označava Vječnog, Samopostojećeg Boga. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog Mojsiju vlastito ime objašnjava izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), povezujući Ime direktno s glagolom 'biti' i svojom trajnom, spasiteljskom prisutnošću.
Ovaj stih (Psalam 83,19 u hebrejskoj numeraciji) predstavlja moćnu teološku kulminaciju cijeloga psalma. Molitva za pobjedu nad neprijateljima Izraela ne završava jednostavnom željom za osvetom ili njihovim uništenjem, već ima mnogo dublju svrhu: univerzalno priznanje Božjeg autoriteta. Poraz neprijatelja treba poslužiti kao sredstvo objave kojim će i sami protivnici spoznati tko je pravi gospodar povijesti i svemira.
Kroz jasnu identifikaciju Boga Njegovim osobnim imenom 'Jahve' i titulom 'Svevišnji', tekst nedvosmisleno ruši predodžbe o ograničenim, nacionalnim božanstvima starog Bliskog istoka. Proglašavajući ga vladarom 'nad svom zemljom', stih sažima esenciju biblijskog monoteizma – Bog Izraelov je apsolutni, jedini i transcendentni Stvoritelj pred kojim cijelo čovječanstvo, bilo milom ili silom, mora priznati Njegovu trajnu suverenost.