Ja rekoh: "Vi ste bogovi i svi ste sinovi Višnjega.
Ja rekoh: "Vi ste bogovi i svi ste sinovi Višnjega.
Ipak, umrijet ćete kao ljudi i past ćete kao jedan od knezova."
Ustani, Bože, sudi Zemlji, jer Ti ćeš baštiniti sve narode.
Ustani, Bože, sudi Zemlji, jer Ti ćeš baštiniti sve narode.
Ustani, Bože, sudi zemlji; jer su tvoji po našljedstvu svi narodi.
קוּמָה אֱלֹהִים שָׁפְטָה הָאָרֶץ כִּֽי אַתָּה תִנְחַל בְּכָל הַגּוֹיִֽם
ku.Ma/h 'E.lo.Him sha.fe.Ta/h ha./'A.retz ki- 'a.Tah tin.Chal be./khol ha./go.Yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ustani Bože sudi zemlji jer Ti ćeš-naslijediti u-svim narodima."
1. Ustani Izvornik: קוּמָה [ku.Ma/h] Gramatika: Qal imperativ glagola qum (ustati), muški rod jednine, s dodanim paragogičnim slovom he (ה) koje izražava pojačanu molbu ili hitnost (kohortativni imperativ). Značenje: Predstavlja snažnu molbu Bogu da intervenira, preuzme aktivnu ulogu i promijeni trenutnu nepravednu situaciju kojom upravljaju korumpirani autoriteti.
2. sudi Izvornik: שָׁפְטָה [sha.fe.Ta/h] Gramatika: Qal imperativ glagola shafat (suditi), muški rod jednine, također s paragogičnim he (ה) za naglasak i hitnost vapaja. Značenje: Ovaj glagol u biblijskom kontekstu ne označava samo donošenje sudske presude, već aktivno vladanje, uspostavljanje reda, pravde i spašavanje potlačenih.
3. zemlji Izvornik: הָאָרֶץ [ha./'A.retz] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine (eretz) s određenim članom (ha). Zbog posebnog naglaska vokalizacija prelazi u 'aretz umjesto 'eretz. Značenje: Ne odnosi se samo na fizičko tlo niti ekskluzivno na zemlju Izrael, već na cijeli naseljeni svijet i cjelokupno čovječanstvo nad kojim Bog treba preuzeti izravnu vlast.
4. ćeš naslijediti Izvornik: תִנְחַל [tin.Chal] Gramatika: Qal imperfekt glagola nakhal (naslijediti, uzeti u posjed, baštiniti), 2. lice jednine muškog roda. Imperfekt ovdje ukazuje na sigurnu buduću radnju i trajnu istinu. Značenje: Govori o Božjem apsolutnom pravu vlasništva nad cjelokupnom kreacijom. Svi narodi i cijela zemlja Njegova su zakonita baština koju On u konačnici preuzima.
5. u svim narodima Izvornik: בְּכָל הַגּוֹיִֽם [be./khol ha./go.Yim] Gramatika: Prijedlog be (u/među), imenica kol (sve) i imenica goyim (narodi, pogani) muškog roda u množini s određenim članom. Značenje: Izraz naglašava univerzalnost Božje suverenosti. Njegov plan spasenja i Njegova pravedna vladavina obuhvaćaju sve narode svijeta, ukidajući isključivost zemaljskih vlasti. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (osoba) Znači: Bog, božanstvo, moćni Tvorba: Pluralni oblik riječi Eloah (אֱלוֹהַּ), najvjerojatnije izveden iz drevnog semitskog korijena 'el (אֵל) koji označava snagu, moć ili predvodnika. Ovdje se koristi kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) za jednog, pravog Boga.
Ovaj stih (Psalam 82:8) predstavlja završni i najsnažniji akord cijelog psalma. Nakon što je psalmist prethodno osudio nepravedne zemaljske suce i moćnike (nazvane 'bogovima') koji su zakazali u provođenju pravde, on sada upućuje eshatološki vapaj samom Vrhovnom Sucu. On traži od Boga da izravno intervenira, ustane i preuzme suverenitet nad cijelom zemljom.
Posebna teološka težina leži u izrazu da će Bog 'naslijediti u svim narodima'. Time se dokida predodžba lokaliziranog božanstva čija se moć ograničava na jedan narod. Stih jasno proglašava univerzalnu Božju vladavinu; Njegova zakonita baština nije samo Izrael, već cjelokupno čovječanstvo i cijeli svijet, najavljujući time konačno uspostavljanje savršene pravde i Njegovog kraljevstva na zemlji.