Početna ›

Psalam 81,16 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ubrzo bih pokorio njihove neprijatelje i na njihove protivnike okrenuo Svoju Ruku.

Mrzitelji Jahve dodvarali bi Mu se, a njihovo bi vrijeme bilo zauvijek.

Nahranio bi ga najboljom pšenicom, a medom iz stijene nasitio bih te.

On bi hranio Izrael najboljim od brašna pšeničnog, i divljim medom on bi ga nasićavao.

Biblija

Nahranio bi ga najboljom pšenicom, a medom iz stijene nasitio bih te.

Daničić-Karadžić

Najboljom bi pšenicom hranio njih, i medom bih iz kamena sitio ih."

Original

וַֽיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶֽךָ

Izgovor

Va/i.ya.'a.khi.le./hu me./Che.lev chi.Tah u./mi./Tzur de.Vash 'as.bi.'E./kha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I nahranio bi ga od masnoće pšenice i iz stijene medom nasitio bih te."

Analiza

1. I nahranio bi ga Izvornik: וַֽיַּאֲכִילֵהוּ [vayya'akhilehu] Gramatika: Glagol 'akhal (jesti) u kauzativnom Hiphil obliku, s prefiksom waw konzekutivnim i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Zanimljiv je nagli prijelaz lica tipičan za hebrejsku poeziju, gdje tekst počinje u trećem licu a završava u prvom. Značenje: Označava Božju aktivnu ulogu u proviđanju za svoj narod. Bog nije samo promatrač, nego onaj koji aktivno hrani, njeguje i daje život onima koji ga slušaju.

2. od masnoće pšenice Izvornik: מֵחֵלֶב חִטָּה [mechelev chittah] Gramatika: Imenica 'chelev' (salo, masnoća) s prijedlogom 'min' (od) nalazi se u konstruktnom stanju s imenicom 'chittah' (pšenica). Fraza 'masnoća pšenice' predstavlja poznati hebrejski poetski idiom. Značenje: Simbolizira najbolje i najkvalitetnije plodove zemlje. Bog svom narodu nudi ne samo puko preživljavanje, već istinsko obilje i vrhunsku kvalitetu onoga što stvara.

3. i iz stijene medom Izvornik: וּמִצּוּר דְּבַשׁ [umitzur devash] Gramatika: Konstrukcija se sastoji od veznika 'waw' (i), prijedloga 'min' (iz/od) i imenice 'tzur' (stijena), uz imenicu 'devash' (med). Značenje: Stijena tradicionalno predstavlja tvrdo, negostoljubivo i neplodno okruženje, no ovdje iz nje proizlazi slatkoća. Slika asocira na čudo vode iz stijene u pustinji, sugerirajući da Božja providnost donosi blagoslov iz naizgled nemogućih situacija.

4. nasitio bih te Izvornik: אַשְׂבִּיעֶֽךָ ['asbi'ekha] Gramatika: Glagol 'sava' (biti sit, nasititi se) u kauzativnom Hiphil obliku, 1. lice jednine imperfekta sa sufiksom 2. lica jednine. Označava radnju koja ukazuje na Božje obećanje i namjeru. Značenje: Naglašava konačno i potpuno ispunjenje ljudskih potreba koje se pronalazi isključivo u Bogu. Prelazak u prvo lice stvara intiman ton, pretvarajući načelno obećanje u izravno, osobno obraćanje Bogu vjerniku.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 81:17) predstavlja vrhunac Božjeg obećanja svom narodu, izražavajući Njegovu duboku želju da ih bogato blagoslovi ako bi mu bili poslušni. Kroz snažne poetske slike "masnoće pšenice" i "meda iz stijene", tekst nam ilustrira kako Bog pruža ne samo ono što je najkvalitetnije, već ima moć izvući izobilje, slast i život iz najtežih, naizgled potpuno neplodnih i tvrdih životnih okolnosti.

Posebnu književnu i teološku ljepotu stihu daje gramatička asimetrija, odnosno prijelaz iz trećeg lica ("hranio bi ga") u prvo ("nasitio bih te"). Taj prijelaz lica ukida distancu te na samom kraju psalma stvara neposredan, duboko osoban odnos između Stvoritelja i čitatelja, pozivajući ga na intimno povjerenje u Božju providnost i dobrotu.