Neka se potlačeni ne vrati posramljen, neka siromah i ubogi hvale Tvoje Ime.
Neka se potlačeni ne vrati posramljen, neka siromah i ubogi hvale Tvoje Ime.
Ustani, Bože, brani Svoju parnicu! Sjeti se poruge koju Ti bezumnik upućuje cijeloga dana.
Ne zaboravi glas Svojih neprijatelja, buku Svojih protivnika koja se neprestano uzdiže.
Ne zaboravi glas Svojih neprijatelja, buku Svojih protivnika koja se neprestano uzdiže.
Ne zaboravi obijesti neprijatelja svojih, vike, koju jednako dižu protivnici tvoji!
אַל תִּשְׁכַּח קוֹל צֹרְרֶיךָ שְׁאוֹן קָמֶיךָ עֹלֶה תָמִֽיד
'al- Tish.kach Kol tzo.re.Rei./kha she.'on ka.Mei./cha 'o.Leh ta.Mid
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne zaboravi glas tlačitelja tvojih buku protivnika tvojih uzlazi stalno"
1. Ne zaboravi Izvornik: אַל תִּשְׁכַּח ['al tishkach] Gramatika: 'al' je negativna čestica koja se koristi uz jusiv, izražavajući zabranu ili usrdnu molbu. 'tishkach' je Qal imperfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena 'shakhakh' (zaboraviti). Značenje: U biblijskom kontekstu, Božje 'sjećanje' znači Njegovo djelovanje i spasenjsku intervenciju, dok 'zaborav' predstavlja pasivnost ili odgađanje pravde. Psalmista ovime usrdno moli Boga da ne ostane pasivan na drske provokacije neprijatelja.
2. glas tlačitelja tvojih Izvornik: קוֹל צֹרְרֶיךָ [kol tsorereykha] Gramatika: Konstruktno stanje gdje je 'kol' (glas) u vezi s participom aktivnim Qal 'tsorereykha' od korijena 'tsarar' (tlačiti, mrziti, neprijateljevati) s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine ('tvojih'). Značenje: Izraz 'glas' ovdje metonimijski označava bogohulne riječi, prijetnje i ruganje Božjih neprijatelja. Naglasak na 'tvojih' pokazuje da ovi tlačitelji nisu samo nacionalni neprijatelji Izraela, već osobni neprijatelji samoga Boga.
3. buku protivnika tvojih Izvornik: שְׁאוֹן קָמֶיךָ [she'on kameykha] Gramatika: Još jedno konstruktno stanje; 'she'on' (buka, vreva, huka) povezano je s 'kameykha', što je Qal particip aktivni od 'kum' (ustati), s dodanim pronominalnim sufiksom ('tvojih'). Značenje: Riječ 'she'on' opisuje agresivni ratni poklič ili prijeteću vrevu arogantne rulje. Ovaj paralelizam pojačava prethodnu frazu, naglašavajući drskost i otvorenu pobunu neprijatelja koji se doslovno usude 'ustati' protiv svog Stvoritelja.
4. uzlazi stalno Izvornik: עֹלֶה תָמִֽיד ['oleh tamid] Gramatika: 'oleh' je Qal particip aktivni od 'alah' (ići gore, uzlaziti), ovdje se slaže u muškom rodu jednine s riječju 'she'on'. 'tamid' je prilog koji znači 'uvijek, stalno, neprestano'. Značenje: Slika uzlaženja podsjeća na dim ugodne žrtve koji se podiže pred Boga, no ovdje se pretvara u suštu suprotnost: neprestana buka bogohuljenja uzlazi do Njegovog prijestolja. To je stalna i drska uvreda koja vapi i zahtijeva Njegov pravedni sud.
Ovaj stih, koji ujedno i zaključuje 74. psalam, predstavlja dramatičan i hitan poziv Bogu na akciju. Psalmista ne traži samo utjehu ili puku osvetu za svoj narod, već vješto prebacuje fokus na Božju vlastitu čast. Neprijatelji koji su razorili Njegovo svetište nisu tek vojni neprijatelji Izraela, već su to prvenstveno Božji oponenti. Njihovo drsko ponašanje, arogantna buka i bogohuljenje ne jenjavaju, već kao trajna uvreda neprestano "uzlaze" ravno pred Božje lice.
Autor koristi snažan paralelizam ("glas tlačitelja" uz "buku protivnika") kako bi istaknuo intenzitet i neprekidnost te zločinačke pobune. Riječ "stalno" (tamid), koja se u hramskom kontekstu najčešće odnosi na trajnu žrtvu koja milougodno uzlazi Bogu (tamid žrtva), ovdje je ironično preokrenuta: u nedostatku hramske žrtve, sada pred Boga "uzlazi" neprestana huka bogohulnika. Stih je stoga ultimativni apel na Božju pravednost, potičući Ga da zaštiti svoje sveto ime, odgovori na izazov i ne dozvoli da zlo neometano trijumfira.