Početna ›

Psalam 70,5 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Neka odstupe zbog svoje sramote oni koji govore: "Aha! Aha!"

Neka kliču i raduju se u Tebi svi koji Te traže, a oni koji ljube Tvoje Spasenje neka svagda govore: "Neka se uzveliča Bog!"

A ja sam siromah i potrebit; Bože, pohitaj k meni! Ti si pomoć moja i Izbavitelj moj; Jahve, ne kasni!

Ja sam siromašan i ponižen; Bože, dođi brzo k meni! Ti si moja pomoći moj osloboditelj: GOSPODE, ne kasni!

Biblija

A ja sam siromah i potrebit; Bože, pohitaj k meni! Ti si pomoć moja i Izbavitelj moj; Jahve, ne kasni!

Daničić-Karadžić

A ja sam ništ i ubog, Bože, pohitaj k meni! ti si pomoć moja i izbavitelj moj, Gospode, ne časi!

Original

וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן אֱלֹהִים חֽוּשָׁה לִּי עֶזְרִי וּמְפַלְטִי אַתָּה יְהוָה אַל תְּאַחַֽר

Izgovor

va./'a.Ni 'a.Ni ve./'ev.yOn 'E.lo.Him chu.Sha/h- l/i 'ez.R/i u./me.fal.T/i 'A.tah Yah.weh 'al- te.'a.Char

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"A ja siromah i potrebit Bože pohitaj meni pomoć moja i izbavitelj moj ti Jahve ne kasni"

Analiza

1. siromah Izvornik: עָנִי ['a.Ni] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine. Često se koristi kao imenica za označavanje stanja društvene ili fizičke ranjivosti. Značenje: U teološkom smislu odnosi se na osobu koja je ponizna, potlačena i potpuno ovisna o Božjoj pomoći jer nema vlastitih sredstava za spas.

2. i potrebit Izvornik: וְאֶבְיוֹן [ve./'ev.yOn] Gramatika: Imenica ili pridjev s prefiksiranim veznikom 'waw' (i). Označava osobu u krajnjem siromaštvu i nestašici. Značenje: Često se javlja u paru s riječju 'ani' kako bi dodatno naglasila potpunu bespomoćnost, očaj i potrebu za hitnom Božjom intervencijom.

3. pohitaj Izvornik: חֽוּשָׁה [chu.Sha/h] Gramatika: Zapovjedni način (imperativ) glagola 'huš' (žuriti, hitati) s dodanim paragogičkim slovom 'he' koje izražava snažnu molbu ili hitnost. Značenje: Odražava psalmistov osjećaj akutne krize. Naglašava da je opasnost neposredna i da svaka odgoda može donijeti konačnu propast.

4. pomoć moja Izvornik: עֶזְרִי ['ez.R/i] Gramatika: Imenica 'ezer' (pomoć) s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (moja). Značenje: Ne označava tek usputnu asistenciju, već ključnu spasonosnu intervenciju. Bog nije samo pomagač, već sama 'pomoć' bez koje vjernik ne može preživjeti.

5. i izbavitelj moj Izvornik: וּמְפַלְטִי [u./me.fal.T/i] Gramatika: Particip u aktivnoj Piel vrsti glagola 'palat' (izbaviti, spasiti) s veznikom 'i' te sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Ukazuje na Boga kao aktivnog i snažnog spasitelja koji odlučno izvlači vjernika iz smrtonosne opasnosti i neprijateljskog stiska.

6. ne kasni Izvornik: אַל תְּאַחַֽר ['al- te.'a.Char] Gramatika: Negacijska čestica 'al' s imperfektom u Piel vrsti glagola 'achar' (kasniti, odgoditi), tvoreći zabranu ili negativnu molbu (jusiv). Značenje: To je završni, očajnički vapaj koji odražava napetost vjere. Psalmist zna da Bog može spasiti, ali izražava dubok ljudski strah da Božje vrijeme ne bude prekasno. Imena: - Elohim [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (osoba) Znači: Bog, bogovi, moćni Tvorba: Množinski oblik riječi 'Eloah' (Bog), koja vjerojatno dolazi od semitskog korijena za moć ili snagu ('el). U biblijskom hebrejskom najčešće se koristi kao pluralis majestatis (množina veličanstva) za jedinog Boga.

- Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji biva Tvorba: Sveti tetragram (JHWH) koji služi kao osobno Božje ime. Jezično se tradicionalno povezuje s korijenom glagola 'hajah' ili 'havah' (biti, postati). Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog se objavljuje Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), izravno povezujući svoje ime s glagolom biti.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 70,6; u nekim prijevodima 70,5) predstavlja vrhunac osobne i hitne molitve psalmista koji se nalazi u životnoj opasnosti. Kroz paralele siromaštva i potrebitosti, autor u potpunosti priznaje svoju ljudsku nemoć i apsolutnu ovisnost o Stvoritelju. Molitva je duboko osobna, što se očituje učestalom upotrebom zamjenica prvog lica ('meni', 'pomoć moja', 'izbavitelj moj').

Teološka težina stiha leži u napetosti između vjernikovog nepokolebljivog povjerenja u Božji karakter i tjeskobe zbog neumoljivog protoka vremena. Ova iskrena i ranjiva molitva služi kao obrazac u kriznim vremenima, pokazujući da je Bogu dopušteno pristupiti s osjećajem hitnosti, potpuno se oslanjajući na to da je Njegova priroda izbaviteljska.