Psalam 70,2 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Neka se posrame i neka se postide tražitelji duše moje, neka uzmaknu natrag i neka se osramote želitelji nesreće moje."

1. Neka se posrame Izvornik: יֵבֹשׁוּ [ye.Vo.shu] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice množine od korijena בּוֹשׁ (bosh). Ovdje se koristi u optativnom ili jusivnom smislu za izražavanje snažne molbe ili želje. Značenje: Odnosi se na javnu sramotu i duboko razočaranje zbog potpunog neuspjeha vlastitih zlih nauma. Teološki označava pad i propast onih koji se suprotstavljaju Božjem poretku.

2. i neka se postide Izvornik: וְיַחְפְּרוּ [ve./yach.pe.Ru] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s Qal imperfektom, 3. lice množine od korijena חָפֵר (chafer). Značenje: Označava osobno poniženje i zbunjenost, često s naglaskom na gubitak lica. Korišten uz prethodni glagol, pojačava sliku apsolutnog i neospornog neuspjeha neprijatelja.

3. tražitelji duše moje Izvornik: מְבַקְשֵׁי נַפְשִׁי [me.vak.Shei naf.Sh/i] Gramatika: Piel particip muški u vezanom stanju (status constructus) spojen s imenicom ženskog roda 'nefeš' koja ima prisvojni sufiks 1. lica jednine. Značenje: Pojam 'duša' (nefeš) ovdje označava sam život, a ne bestjelesnu supstancu. Izraz opisuje neprijatelje koji aktivno, ustrajno i smrtonosno progone psalmista kako bi ga uništili.

4. neka uzmaknu natrag Izvornik: יִסֹּגוּ אָחוֹר [yi.So.gu 'A.chor] Gramatika: Nifal imperfekt, 3. lice množine od korijena סוּג (sug) u kombinaciji s prilogom smjera 'ahor'. Nifal ovdje nosi pasivno ili povratno značenje (biti potisnut, natjeran na povlačenje). Značenje: Ova fraza stvara snažnu vojnu sliku povlačenja u bitci. Predstavlja zaziv da Bog silovito zaustavi neprijatelje i natjera ih na bijeg prije nego što ostvare svoj cilj.

5. i neka se osramote Izvornik: וְיִכָּלְמוּ [ve./yi.kal.Mu] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s Nifal imperfektom, 3. lice množine od korijena כָּלַם (kalam). Značenje: Glagol opisuje javno sramoćenje, gubitak časti i narušavanje ugleda u društvu. Neprijatelji će biti izloženi ruglu zajednice zbog svojih propalih podmuklih planova.

6. želitelji nesreće moje Izvornik: חֲפֵצֵי רָעָתִֽי [cha.fe.Tzei ra.'a.T/i] Gramatika: Particip ili glagolski pridjev u množini, status constructus, od korijena חָפֵץ (chafetz) spojen s imenicom za zlo/nesreću (ra'a) koja nosi sufiks 1. lica jednine. Značenje: Ovaj izraz ne opisuje samo ljude koji čine zlo, nego one koji u njemu svjesno uživaju i pronalaze nasladu. Ukazuje na duboku zluradost i izopačenost neprijatelja koji se vesele tuđoj patnji.

Ovaj stih, koji nalazimo u Psalmima tužaljki (Ps 40,15 i identično u Ps 70,3), predstavlja tipičnu molitvu za božansku zaštitu pred smrtnom opasnošću. Psalmist se nalazi pod teškim pritiskom neprijatelja koji aktivno traže njegov život i naslađuju se njegovom nesrećom. Njegov odgovor nije osobna osveta, već prepuštanje pravde Bogu, od kojeg traži da preokrene namjere zlikovaca.

Gomilanjem glagola koji označavaju sram, povlačenje i poniženje (posramiti se, postidjeti se, uzmaknuti, osramotiti se), autor snažno oslikava teološki koncept 'zakona odmazde' u kojem se zlo vraća na glavu onih koji ga čine. Kroz ovaj pjesnički zaziv, psalmist izražava uvjerenje da će Bog obraniti pravednika, dok će zli biti izloženi apsolutnom porazu i javnom preziru.