Neka Te hvale narodi, Bože, neka Te hvale svi narodi.
Neka Te hvale narodi, Bože, neka Te hvale svi narodi.
Zemlja dade svoj urod, blagoslovit će nas Bog, Bog naš.
Blagoslovit će nas Bog i bojat će Ga se svi krajevi Zemlje.
Nek nas Bog blagoslovi, i nek cijela zemlja njega se boji.
Blagoslovit će nas Bog i bojat će Ga se svi krajevi Zemlje.
Da nas blagosilja Bog, i da ga se boje svi krajevi zemaljski!
יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִֽירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָֽרֶץ
ye.va.re.Khe./nu 'E.lo.Him ve./yi.re.'U 'o.T/o kol- 'af.sei- 'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Blagoslovit će nas Bog i bojat će se njega svi krajevi zemlje."
1. Blagoslovit će nas Izvornik: יְבָרְכֵנוּ [ye.va.re.khe.nu] Gramatika: Pijel imperfekt trećeg lica jednine s pronominalnim sufiksom prvog lica množine. Imperfekt u ovom kontekstu može izražavati trajnu buduću radnju (blagoslovit će) ili optativnu želju (neka nas blagoslovi). Značenje: Označava božansko podarivanje životne snage, milosti i općeg blagostanja. Blagoslov u biblijskom smislu obuhvaća i duhovnu dobrobit i materijalnu sigurnost kao znak Božje prisutnosti u zajednici.
2. Bog Izvornik: אֱלֹהִים ['E.lo.him] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (pluralis majestatis), ali gramatički upravlja glagolom u jednini (blagoslovit će), što ukazuje na jednoga Boga. Značenje: Izražava Božju uzvišenost, svemoć i suverenost nad čitavim stvorenjem. Ovdje naglašava Njegov apsolutni autoritet kao izvora svakog blagoslova.
3. i bojat će se njega Izvornik: וְיִֽירְאוּ אֹתוֹ [ve.yi.re.'u 'o.to] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s glagolom u kal imperfektu trećeg lica množine korijena יָרֵא (bojati se). Slijedi oznaka izravnog objekta sa sufiksom trećeg lica jednine (njega). Značenje: Biblijski 'strah' ovdje ne predstavlja teror ni paniku, već duboko strahopoštovanje, divljenje i priznavanje božanskog autoriteta. Označava svjesno podlaganje i štovanje Boga od strane naroda svijeta.
4. svi krajevi zemlje Izvornik: כָּל אַפְסֵי אָֽרֶץ [kol 'af.sei 'a.retz] Gramatika: Konstruktni lanac (smihut) koji povezuje tri riječi: imenicu 'kol' (sve), množinu imenice 'efes' (kraj, završetak, ništavilo) u konstruktnom stanju i imenicu 'aretz' (zemlja). Značenje: Ova slikovita fraza predstavlja prostorni totalitet, obuhvaćajući apsolutno cijeli naseljeni svijet. Ukazuje na to da Božja vlast, slava i prepoznatljivost nisu ograničeni samo na Izrael, već su univerzalne prirode. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'E.lo.him] (ostalo) Znači: Bog, bogovi, moćni Tvorba: Oblik množine imenice 'eloah' (bog), koja se lingvistički izvodi iz semitskog korijena 'el (moć, snaga, prvak). U biblijskom hebrejskom redovito se koristi kao pluralis majestatis (množina veličanstva) za označavanje jednog, pravog Boga.
Ovaj stih (Psalam 67,8) sažima ključni teološki i misijski motiv Starog zavjeta: neraskidivu vezu između Božjeg blagoslova izabranom narodu i Njegovog univerzalnog plana za cijeli svijet. Blagoslov koji zajednica prima nije svrha samom sebi niti je ekskluzivno pravo. Naprotiv, on služi kao snažno svjedočanstvo i sredstvo objave.
Kada Bog blagoslivlja svoj narod, to postaje vidljiv znak Njegove moći i dobrote koji privlači pažnju svih naroda, sve do najudaljenijih 'krajeva zemlje'. Krajnji cilj tog blagoslova je probuditi strahopoštovanje i potaknuti cjelokupno čovječanstvo da prepozna, prihvati i proslavi jedinog, suverenog Boga, čime se ispunjava Njegov naum za spasenje čitavog stvorenja.