Početna ›

Psalam 66,20 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 66,18

Da sam u srcu svome na bezakonje gledao, Gospodin ne bi čuo.

Psalam 66,19

Doista, Bog je čuo, poslušao je glas moje molitve.

Psalam 66,20

Blagoslovljen Bog koji nije odvratio moju molitvu ni Svoju Milost od mene.

Biblija

Blagoslovljen Bog koji nije odvratio moju molitvu ni Svoju Milost od mene.

Daničić-Karadžić

Blagosloven Bog, koji ne odvrže molitve moje i ne ostavi me bez milosti svoje!

Original

בָּרוּךְ אֱלֹהִים אֲשֶׁר לֹֽא הֵסִיר תְּפִלָּתִי וְחַסְדּוֹ מֵאִתִּֽי

Izgovor

ba.Rukh 'E.lo.Him 'a.Sher lo'- he.Sir te.fi.la.T/i ve./chas.D/o me./'i.T/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Blagoslovljen Bog koji ne ukloni molitvu moju i milost svoju od mene."

Analiza

1. Blagoslovljen Izvornik: בָּרוּךְ [ba.Rukh] Gramatika: Pasivni particip (qal) glagola 'barakh' (בָּרַךְ). Označava stanje onoga tko prima blagoslov, ili u ovom slučaju, izricanje hvale Bogu. Značenje: Izražava divljenje, hvalu i priznanje Božje suverenosti. Kada vjernik blagoslivlja Boga, on mu ne dodaje ništa što Mu nedostaje, nego veliča Njegova djela i dobrotu.

2. ukloni Izvornik: הֵסִיר [he.Sir] Gramatika: Glagol u hifil (kauzativnom) perfektu, 3. lice jednine muškog roda od korijena 'sur' (סוּר - okrenuti se, skrenuti, ukloniti). Značenje: Označava aktivan, svjestan čin odbacivanja ili uskraćivanja nečega. Ovdje u negaciji pokazuje Božju spremnost na uslišanje i Njegovo milosrdno priklanjanje.

3. molitvu moju Izvornik: תְּפִלָּתִי [te.fi.la.T/i] Gramatika: Imenica ženskog roda 'tefila' (תְּפִלָּה) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (moju), izvedena od korijena 'palal'. Značenje: Predstavlja osobnu, usrdnu molbu, zagovor ili obraćanje Bogu u nevolji. Naglašava neposrednu i intimnu komunikaciju između vjernika i Boga.

4. i milost svoju Izvornik: וְחַסְדּוֹ [ve./chas.D/o] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom muškog roda 'hesed' (חֶסֶד) te pronominalnim sufiksom 3. lica jednine (njegovu/svoju). Značenje: Riječ 'hesed' označava lojalnu ljubav, dobrotu, milosrđe i vjernost savezu. Ona ukazuje na Božju trajnu, nezasluženu naklonost i milosrđe prema Njegovom narodu.

5. od mene Izvornik: מֵאִתִּֽי [me./'i.T/i] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) i prijedlog 'et' (s, uz) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (ja). Doslovno znači 'od-sa-mnom' (iz moje blizine). Značenje: Izražava duboku osobnu povezanost i blizinu. Naglašava da Bog nije samo otklonio nevolju, već je zadržao Svoju milosnu prisutnost u bliskom odnosu s moliteljem.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 66,20) predstavlja predivan vrhunac zahvalnosti i hvalospjeva (doksologije). Psalmist prepoznaje direktnu uzročno-posljedičnu vezu između uslišane molitve i Božjeg karaktera: njegova molitva nije odbačena upravo zato što Bog nije uskratio svoj 'hesed' (savezničku ljubav i milosrđe). Stih neraskidivo povezuje ljudski čin traženja Boga ('molitva moja') i Božji čin vjerne odanosti ('milost Njegova').

Poruka je duboko utješna jer sugerira da Božja milost ostaje uz molitelja čak i u teškim trenucima iščekivanja. Bog nije ravnodušan promatrač; On aktivno bira ne okrenuti se od nas, zadržavajući osobnu bliskost i odgovarajući na naše potrebe. Slavljenje Boga ovdje proizlazi iz dubokog osobnog iskustva Njegove neizmjerne vjernosti i stalne prisutnosti.