Početna ›

Psalam 62,11 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Samo su dah sinovi čovječji, laž su sinovi ljudski: na vagi se oni podižu, zajedno su lakši od daha.

Ne uzdajte se u tlačenje i u otimačinu ne polažite isprazne nade. Kad se bogatstvo množi, ne prislanjajte uz njega srce.

Jednom je govorio Bog, dvaput sam to čuo: da Snaga pripada Bogu.

I Tebi, Gospodine, pripada Milosrđe, jer Ti ćeš uzvratiti čovjeku prema njegovu djelu.

i ovo: da ti vraćaš svakom prema njegovim djelima.

Biblija

Jednom je govorio Bog, dvaput sam to čuo: da Snaga pripada Bogu.

Daničić-Karadžić

Jednom reče Bog i više puta čuh, da je krjepost u Boga.

Original

אַחַת דִּבֶּר אֱלֹהִים שְׁתַּֽיִם זוּ שָׁמָעְתִּי כִּי עֹז לֵאלֹהִֽים

Izgovor

'a.Chat di.Ber 'E.lo.Him she.ta.yim- zu sha.Ma.'e.ti ki 'Oz le./lo.Him

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Jednom govorio-je Bog, dvaput to čuo-sam, da snaga Bogu."

Analiza

1. Jednom Izvornik: אַחַת ['achat] Gramatika: Broj 'jedan' u ženskom rodu, apsolutno stanje. Ovdje se koristi priloški u značenju 'jednom'. Značenje: Označava konačnost i jednost Božjeg govora. Njegova je riječ izrečena jednom za svagda, pouzdana je, jasna i nedvosmislena.

2. govorio-je Izvornik: דִּבֶּר [diber] Gramatika: Glagol korijena d-b-r u Piel konjugaciji (perfekt, 3. lice jednine). Piel konjugacija u hebrejskom obično naglašava aktivnu, intenzivnu i promišljenu radnju. Značenje: Ukazuje na specifičnu, jasnu objavu Božju. Bog nije apstraktna sila, već netko tko aktivno komunicira sa svojim stvorenjem snažnim i neopozivim govorom.

3. dvaput Izvornik: שְׁתַּֽיִם [shetayim] Gramatika: Broj 'dva' u ženskom rodu, koristi se kao priloška oznaka. Tvori klasični semitski idiomatski paralelizam s 'jednom' (stupnjevanje N i N+1). Značenje: Ova brojčana eskalacija znači 'opetovano' ili 's potpunom sigurnošću'. Naglašava činjenicu da iz jedne Božje izjave čovjek može izvući dvostruku, dublju spoznaju istine.

4. to čuo-sam Izvornik: זוּ שָׁמָעְתִּי [zu shamati] Gramatika: Arhaični pokazni ili relativni zamjenik 'zu' vezan uz glagol 'šama' (čuti) u Qal perfektu, 1. lice jednine. Značenje: Slušanje u biblijskom smislu (šama) uključuje poslušnost, pažnju i unutarnje usvajanje poruke. Psalmist svjedoči o dubokoj internalizaciji istine koju je Bog objavio.

5. da snaga Izvornik: כִּי עֹז [ki 'oz] Gramatika: Veznik 'ki' (da, jer) ovdje uvodi izričnu rečenicu u kojoj se iznosi sadržaj onoga što se čulo, dok je 'oz' imenica koja znači moć, snagu ili čvrstinu. Značenje: Predstavlja samu srž Božje objave i klimaks stiha. Istinska snaga ne nalazi se u ljudima ili svjetskim strukturama, već je temeljna karakteristika samoga Boga.

6. Bogu Izvornik: לֵאלֹהִֽים [le'lohim] Gramatika: Prijedlog pripadnosti i smjera 'le' (za, k, pripada) spojen s imenicom 'Elohim' (Bog). Cijela fraza doslovno znači 'pripada Bogu'. Značenje: Potvrđuje Božju apsolutnu suverenost. Sva moć u univerzumu pripada isključivo Njemu, što stoji u oštrom kontrastu s krhkom ljudskom prirodom spomenutom ranije u psalmu. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'Elohim] (ostalo) Znači: Bog, Bogovi, Moćni, Sudac Tvorba: Množinski oblik (završetak '-im') semitske riječi 'Eloah' (Bog) koja vuče porijeklo iz korijena za snagu ili moć. U biblijskom tekstu sintaktički se ponaša kao jednina kada se odnosi na pravoga Boga, služeći kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) za naglašavanje apsolutne uzvišenosti i moći.

Zaključak

Ovaj stih iz Psalma 62 donosi snažan teološki sažetak psalmistovog povjerenja u Boga usprkos nevoljama i ljudskoj nestalnosti. Korištenjem klasične semitske stilske figure brojčanog stupnjevanja ('jednom... dvaput'), autor naglašava apsolutnu sigurnost, pouzdanost i nepobitnost Božje objave koju je internalizirao. Glagol slušati ('šama') ovdje nadilazi pukom registraciju zvuka i prelazi u intimno shvaćanje vječne istine cijelim bićem.

Glavna poruka stiha je radikalno teocentrična: istinska i ultimativna moć ('oz') pripada isključivo Bogu. Dok se ljudi oko psalmista uzdaju u nasilje, otimačinu i varljivo bogatstvo, on pronalazi mir u spoznaji da je ljudska moć iluzorna. Spoznaja da Bog drži monopol nad pravom snagom donosi duhovno oslobođenje, jer znači da pravda, sigurnost i spasenje ne ovise o prevrtljivim ljudima i njihovim spletkama, već o suverenom Stvoritelju na kojega se čovjek može u potpunosti osloniti.