Smiluj mi se, Bože, smiluj mi se, jer se u Tebi sklanja duša moja, i u sjenu Tvojih krila sklonit ću se dok ne prođu nevolje.
Smiluj mi se, Bože, smiluj mi se, jer se u Tebi sklanja duša moja, i u sjenu Tvojih krila sklonit ću se dok ne prođu nevolje.
Zvat ću Boga Svevišnjega, Boga koji sve dovršava za mene.
Poslat će s Nebesa i spasiti me, prekorit će onoga koji me gazi. Sela. Poslat će Bog Svoju Milost i Svoju Istinu.
Duša je moja usred lavova, ležim među plamtećim sinovima ljudskim; zubi su njihovi koplje i strijele, a jezik njihov oštar mač.
Zvat ću Boga Svevišnjega, Boga koji sve dovršava za mene.
Prizivam Boga višnjega, Boga, koji mi dobro čini;
אֶקְרָא לֵֽאלֹהִים עֶלְיוֹן לָאֵל גֹּמֵר עָלָֽי
'Ek.ra' le./lo.Him el.Yon la./'El go.Mer 'a.La/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zvat ću k Bogu Svevišnjemu, k Bogu koji dovršava nada mnom"
1. Zvat ću Izvornik: אֶקְרָא ['eq.ra'] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, 1. lice jednine od korijena קָרָא (qara - zvati, vapiti). Imperfekt ovdje izražava trajnu, odlučnu radnju ili radnju u neposrednoj budućnosti. Značenje: Označava aktivan, glasan i odlučan vapaj upućen Bogu usred tjeskobe. Psalmist ne očajava u tišini, već svoju nevolju pretvara u proaktivno traženje božanske intervencije.
2. k Bogu Svevišnjemu Izvornik: לֵֽאלֹהִים עֶלְיוֹן [le'lo.him 'el.yon] Gramatika: Imenica 'Elohim (u množini veličanstva) s prijedlogom ל (le - k, prema) i pridjevom/titulom 'elyon (Svevišnji). Ovdje funkcionira kao apozicija ili opisno ime Božje. Značenje: Ova titula naglašava Božju apsolutnu suverenost i transcendenciju nad cijelim svemirom i nad svim zemaljskim autoritetima (poput kralja Šaula koji progoni Davida). Usmjerava pogled molitelja s problema na Onoga tko je iznad svega.
3. k Bogu koji dovršava Izvornik: לָאֵל גֹּמֵר [la'el go.mer] Gramatika: Prijedlog ל (le - k) spojen s imenicom אֵל ('El - Bog) uz koju stoji Qal aktivni particip muškog roda jednine גֹּמֵר (gomer - onaj koji dovršava, ispunjava, izvodi do kraja). Značenje: Particip aktivni ukazuje na to da je Bog onaj koji stalno i djelatno radi. Bog nije pasivni promatrač, već vjerni izvršitelj koji svoju nakanu za psalmista dovodi do konačnog i pobjedničkog ostvarenja.
4. nada mnom Izvornik: עָלָֽי ['a.lay] Gramatika: Prijedlog עַל ('al - na, nad, zbog, u korist) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Daje izrazito osobnu notu Božjem djelovanju. Njegova svrha i planovi nisu tek apstraktne kozmičke istine, već su intimno usmjereni na korist, obranu i ispunjenje samog molitelja. Imena: - Elohim [אֱלֹהִים / 'Elohim] (ostalo) Znači: Silni, moćni (Bog) Tvorba: Množina koja izražava veličanstvo ili puninu moći (pluralis majestatis). Dolazi od jednine 'eloah, a korijen se veže uz 'el (snaga, moć) ili arapski korijen za osjećaj strahopoštovanja.
- Svevišnji (Eljon) [עֶלְיוֹן / 'Elyon] (ostalo) Znači: Najviši, onaj koji je gore Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog korijena עָלָה ('alah) koji znači 'ići gore' ili 'uzdići se', uz dodatak sufiksa '-on' koji tvori personificiranu titulu ili izražava superlativ.
- El [אֵל / 'El] (ostalo) Znači: Moćni (Bog) Tvorba: Drevna semitska riječ za božanstvo, uobičajeno povezana s korijenima koji označavaju snagu ('wl - biti snažan) ili istaknutost ('yl - biti prvi/vodeći).
Ovaj stih (Psalam 57,3 u hebrejskoj numeraciji) predivno sažima srž biblijskog pouzdanja u trenucima životne opasnosti. Psalmist (koji je prema naslovu psalma u bijegu od Šaula) svjesno usmjerava svoj pogled s neposredne ugroze na Božju neograničenu veličinu. Nazivajući ga 'Svevišnjim', on prepoznaje autoritet koji nadilazi svaku ljudsku moć i zemaljsku vojsku.
Druga polovina stiha donosi intimnu utjehu i uravnotežuje Božju uzvišenost s Njegovom prisutnošću. Taj transcendentni Bog aktivno djeluje ('koji dovršava') u psalmistovom životu. Božja nakana nije samo započeta pa prepuštena slučaju, nego će biti dovedena do potpunog ispunjenja. To daje nevjerojatnu sigurnost vjerniku: Bog koji vlada nad svime onaj je isti Bog koji bdije i radi 'nada mnom' i 'za mene'.