Smiluj mi se, Bože, prema Svojoj Milosti, prema mnoštvu Svojih Smilovanja izbriši moje prijestupe.
Smiluj mi se, Bože, prema Svojoj Milosti, prema mnoštvu Svojih Smilovanja izbriši moje prijestupe.
Obilno me operi od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga.
Jer prijestupe svoje ja poznajem, a moj je grijeh neprestano preda mnom.
Tebi, samom Tebi, sagriješio sam i učinio zlo u Tvojim očima, da pravedan budeš u Svome govoru i čist u Svome suđenju.
Obilno me operi od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga.
Operi me dobro od bezakonja mojega, i od grijeha mojega očisti me.
הֶרֶב כַּבְּסֵנִי מֵעֲוֹנִי וּֽמֵחַטָּאתִי טַהֲרֵֽנִי
He.rev ka.be.Se./ni me./'a.vo.N/i u./me./cha.ta.T/i ta.ha.Re./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Obilno operi me od bezakonja mog i od grijeha mog očisti me."
1. Obilno operi me Izvornik: הֶרֶב כַּבְּסֵנִי [herev kabeseni] Gramatika: Riječ 'herev' je hifil infinitiv apsolutni glagola 'rabah' u službi priloga (obilno), dok je 'kabeseni' piel imperativ glagola 'kavas' sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Glagol 'kavas' doslovno opisuje pranje, gaženje i gnječenje prljave odjeće. Ovo slikovito ukazuje na bolan, ali nužan proces uklanjanja duboko ukorijenjene moralne nečistoće.
2. od bezakonja mog Izvornik: מֵעֲוֹנִי [me'avoni] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen je s imenicom 'avon' (bezakonje, krivnja) i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Riječ 'avon' označava svjesno iskrivljenje, izopačenost i namjernu pobunu protiv Božjeg poretka. Ona ne naglašava samo zli čin, već i unutarnju tešku krivnju koju taj čin ostavlja.
3. i od grijeha mog Izvornik: וּֽמֵחַטָּאתִי [umechatati] Gramatika: Riječ se sastoji od veznika 'vav' (i), prijedloga 'min' (od), imenice 'chatat' (grijeh) i prisvojnog sufiksa prvog lica jednine. Značenje: Korijen ove riječi primarno znači 'promašiti cilj', slično kao kad strijelac promaši metu. Odnosi se na neuspjeh u ispunjavanju Božjih standarda i promašaj svrhe za koju je čovjek stvoren.
4. očisti me Izvornik: טַהֲרֵֽנִי [tahareni] Gramatika: Ovo je piel imperativ glagola 'taher' (biti čist) s dodanim pronominalnim sufiksom prvog lica jednine koji služi kao objekt. Značenje: Ovaj glagol se najčešće koristi u kontekstu obrednog čišćenja kako bi osoba ponovno postala prikladna za pristup Bogu u hramu. Ovdje se metafora proširuje na molitvu za potpunom moralnom i duhovnom obnovom iznutra.
Ovaj stih iz Psalma 51 izražava duboku, poniznu molitvu pokajnika koji je potpuno svjestan težine svojih prijestupa. Korištenjem dvije različite metafore za pranje (grubo pranje odjeće i obredno čišćenje) te dva različita izraza za grijeh (bezakonje kao iskrivljenje i grijeh kao promašaj), naglašava se sveobuhvatnost ljudske grešnosti. Psalmist shvaća da površna promjena nije dovoljna jer je grijeh poput duboko upijene mrlje koja zahtijeva temeljito i gotovo bolno pranje.
Stih postavlja teološki temelj za razumijevanje milosti: istinsko oproštenje i duhovna čistoća dolaze isključivo kao dar i zahvat od Boga. Ljudski napor ne može sam izbrisati krivnju, stoga vapaj za obilnim pranjem odražava potpunu ovisnost o Božjem milosrđu i Njegovoj jedinstvenoj moći da očisti i obnovi ljudsko srce.