Kad zazovem, odgovori mi, Bože Pravde moje! U tjeskobi Ti si me izbavio; smiluj mi se i čuj moju molitvu.
Kad zazovem, odgovori mi, Bože Pravde moje! U tjeskobi Ti si me izbavio; smiluj mi se i čuj moju molitvu.
Sinovi čovječji, dokle će moja slava biti na sramotu? Ljubite ispraznost i tražite laž? Sela.
I znajte da je Jahve izdvojio pobožnika za Sebe; Jahve će čuti kada Ga zazovem.
Drhtite i ne griješite; govorite u srcu svome na svojoj postelji i ušutite. Sela.
Prinesite žrtve pravednosti i uzdajte se u Jahvu.
I znajte da je Jahve izdvojio pobožnika za Sebe; Jahve će čuti kada Ga zazovem.
Znajte da Gospod divno čuva svetoga svojega; Gospod čuje kad ga zovem.
וּדְעוּ כִּֽי הִפְלָה יְהוָה חָסִיד לוֹ יְהוָה יִשְׁמַע בְּקָרְאִי אֵלָֽיו
u./de.'U ki- hif.Lah Yah.weh cha.Sid l/o Yah.weh yish.Ma' be./ka.re.'/I 'e.La/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I znajte da izdvojio je Jahve pobožnika sebi, Jahve će čuti pri zazivanju mom k njemu."
1. i znajte Izvornik: וּדְעוּ [u/de'u] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz Qal imperativ, drugo lice množine od korijena 'yada' (znati). Označava zapovijed upućenu slušateljima da aktivno spoznaju i usvoje navedenu istinu. Značenje: Ovo nije samo poziv na intelektualno slaganje, već na duboko, iskustveno razumijevanje duhovne stvarnosti. Psalmist traži od svojih protivnika da uvide pravo stanje stvari i promijene svoj stav.
2. izdvojio je Izvornik: הִפְלָה [hiflah] Gramatika: Hifil perfekt, treće lice jednine muškog roda od korijena 'palah' (odvojiti, istaknuti). U Hifil binyanu često nosi nijansu čudesnog ili posebnog, božanskog postupanja. Značenje: Riječ ukazuje na Božje suvereno djelovanje kojim nekoga čini posebnim ili ga izdvaja za sebe. Naglašava da je Davidov položaj i zaštita isključivo rezultat Božjeg čudesnog izbora i milosti, a ne ljudske zasluge.
3. pobožnika (vjernika) Izvornik: חָסִיד [chasid] Gramatika: Imenica ili poimeničeni pridjev u jednini muškog roda, izveden iz imenice 'chesed' (savezna ljubav, milosrđe, milost). Značenje: Odnosi se na osobu koja je primatelj Božje nepromjenjive ljubavi i koja na nju odgovara vjernošću Božjem savezu. Ovdje psalmist označava sebe kao onoga čiji je odnos s Bogom utemeljen na trajnoj odanosti.
4. pri zazivanju mom Izvornik: בְּקָרְאִי [be/qor'i] Gramatika: Prijedlog 'bet' (u, pri) spojen s Qal infinitivom konstruktnim korijena 'qara' (zvati, vapiti) i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Izražava stalno, aktivno oslanjanje na Boga kroz osobnu molitvu. Zbog statusa Božjeg miljenika (chasida), psalmist posjeduje potpunu sigurnost da ima slobodan i siguran pristup Bogu. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Ovo sveto Božje ime tvoreno je od drevnog hebrejskog glagola 'hawah' ili 'hayah', što znači 'biti' ili 'postati'. Predstavlja Njegovo osobno i savezno ime s Izraelom. Tekst objašnjava: Izlazak 3,14 povezuje etimologiju ovog imena s teološkom objavom i glagolskom frazom 'ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih (Psalam 4,4) predstavlja samo srce Davidovog pouzdanja usred nevolje, izdaje i protivljenja (vjerojatno tijekom pobune njegovog sina Apsaloma). Psalmist se ne oslanja na vlastitu vojnu snagu ili ugled, već na nepobitnu činjenicu da ga je Bog, prema svojoj saveznoj ljubavi, čudesno izabrao i odvojio (hiflah) za sebe kao svog vjernika (chasid).
Upravo taj ekskluzivni, savezni odnos temelj je njegove apsolutne sigurnosti u moć molitve. Davidovo uvjerenje da će 'Jahve čuti' nije arogancija, nego duboko i ispravno poznavanje Božjeg karaktera. Zbog toga on s punim autoritetom poziva svoje neprijatelje da uvide tu duhovnu stvarnost, poručujući im da je svaka pobuna protiv onoga koga je Bog osobno izabrao i koga sluša, dugoročno uzaludna.