Jahve, ne prekoravaj me u Svome Gnjevu i ne kažnjavaj me u Svojoj Jarosti.
Jahve, ne prekoravaj me u Svome Gnjevu i ne kažnjavaj me u Svojoj Jarosti.
Jer strijele Tvoje zabiše se u mene, i na mene se spusti Ruka Tvoja.
Nema zdravlja u tijelu mome zbog Gnjeva Tvoga, nema mira u kostima mojim zbog grijeha moga.
Jer bezakonja moja pređoše mi preko glave, kao težak teret, preteška su za mene.
Jer strijele Tvoje zabiše se u mene, i na mene se spusti Ruka Tvoja.
Jer strijele tvoje ustrijeliše me, i ruka me tvoja tišti.
כִּֽי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי וַתִּנְחַת עָלַי יָדֶֽךָ
ki- Chi.tzei./kha Ni.cha.tu V/i va./tin.Chat 'a.La/i ya.De./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer strijele tvoje zabiše se u me i spusti se na me ruka tvoja"
1. strijele tvoje Izvornik: חִצֶּיךָ [chitzei-kha] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (od korijena חֵץ - chets), sa sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Predstavlja oštru, iznenadnu patnju i božanske osude koje pogađaju psalmista, izazivajući akutnu bol i osjećaj probodenosti.
2. zabiše se / spustiše se Izvornik: נִחֲתוּ [nichatu] Gramatika: Glagol u nifal perfektu, treće lice množine, od korijena נחת (nachat - sići, spustiti se, sručiti se). U ovom obliku označava silovit udar ili prodiranje. Značenje: Ističe težinu i silinu božanske discipline koja duboko prodire u grešnika, ostavljajući trajnu i neizbrisivu ranu.
3. i spusti se Izvornik: וַתִּנְחַת [vat-tinchat] Gramatika: Glagol u kal (ili nifal) imperfektu s vav-konsekutivom (što označava slijed radnje), treće lice jednine ženskog roda koje se slaže s imenicom 'ruka'. Koristi isti korijen (nachat) kao i prethodna riječ. Značenje: Ponavljanje istog korijena pojačava osjećaj neizbježnog, olovnog pritiska i stalne prisutnosti Božje težine koja slama ponos.
4. ruka tvoja Izvornik: יָדֶֽךָ [yade-kha] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini (יָד - yad), sa sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Simbolizira Božju moć, suverenitet i aktivno djelovanje. Ovdje specifično ukazuje na tešku ruku očinskog ukora i aktivnu disciplinu kojom Bog ispravlja svog slugu.
Ovaj stih iz Psalma 38 (redak 3 u hebrejskom izvorniku, r. 2 u nekim prijevodima) snažno oslikava psalmistovu duboku svijest o božanskoj disciplini kroz dvostruku sliku patnje. Korištenje istog glagolskog korijena ('nachat' - spustiti se, sručiti se) i za strijele koje probadaju i za ruku koja pritišće, književno povezuje te dvije radnje te naglašava Božje izravno autorstvo nad patnjom koju psalmist proživljava uslijed vlastitog grijeha.
Slikovitost teksta majstorski prelazi iz prikaza akutne, oštre boli (strijele koje se silovito zabadaju u tijelo) u prikaz trajne, tupe boli i neprestanog pritiska (teška ruka koja se spušta i ostaje prignječivati). To ukazuje na sveobuhvatnost i težinu božanskog ukora koji pogađa i iznenada i kontinuirano, s krajnjim ciljem slamanja otpora i dovođenja vjernika do istinskog pokajanja.