Objava prijestupa zlotvoru u središtu je moga srca: nema straha Božjega pred njegovim očima.
Objava prijestupa zlotvoru u središtu je moga srca: nema straha Božjega pred njegovim očima.
Jer je laskao sam sebi u svojim očima, da bi našao svoju krivnju i zamrzio je.
Riječi usta njegovih bezakonje su i prijevara, prestao je biti razborit i činiti dobro.
Zloću smišlja na postelji svojoj, postavlja se na put koji nije dobar, zlo ne odbacuje.
Jer je laskao sam sebi u svojim očima, da bi našao svoju krivnju i zamrzio je.
Ali laže sebi u oči, mjesto da prizna svoje bezakonje i omrzne na nj.
כִּֽי הֶחֱלִיק אֵלָיו בְּעֵינָיו לִמְצֹא עֲוֹנוֹ לִשְׂנֹֽא
ki- he.che.Lik 'e.La/v be./'ei.Na/v li/m.Tzo' a.vo.N/o li/s.No'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer je laskao k sebi u očima svojim za naći krivnju svoju za mrziti."
1. je laskao / učinio glatkim Izvornik: הֶחֱלִיק [hechelik] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji (perfekt, 3. lice jednine muškog roda) od korijena חָלַק (chalaq) koji znači biti gladak ili sklizak. Hifil ovdje izražava kauzativno djelovanje činjenja nečega glatkim, što u prenesenom smislu znači laskati. Značenje: Označava samozavaravanje zloga koji u vlastitom umu 'zaglađuje' ili opravdava svoj grijeh. Laskajući sebi, on stvara lažni osjećaj sigurnosti koji ga sprječava da uvidi pravu prirodu svog prijestupa.
2. u očima svojim Izvornik: בְּעֵינָיו [be'einav] Gramatika: Imenica עַיִן (ayin - oko) u dualu, s prijedlogom 'be' (u) i pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Doslovno se prevodi 'u njegovim očima'. Značenje: Fraza naglašava subjektivnu, iskrivljenu percepciju zlikovca. Njegovo mjerilo ispravnosti i istine nije Božji zakon, već njegova vlastita umišljenost i samodopadnost.
3. za naći Izvornik: לִמְצֹא [limtzo] Gramatika: Glagol מָצָא (matsa - naći, pronaći) u Qal infinitivu konstruktnom s prefiksiranim prijedlogom 'le' (za, da bi). Značenje: U ovom kontekstu ukazuje na razotkrivanje nedjela. Grešnik se toliko zavarava da misli kako njegov grijeh nikada neće biti 'pronađen' niti razotkriven pred Bogom ili pravdom.
4. krivnju svoju Izvornik: עֲוֹנוֹ [avono] Gramatika: Imenica עָוֹן (avon - prijestup, krivnja, bezakonje) s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Riječ 'avon' obuhvaća ne samo sam čin grijeha, već i duboko ukorijenjenu iskvarenost te posljedičnu krivnju. Zlikovac svjesno taji i opravdava svoju intrinzičnu moralnu izopačenost.
5. za mrziti Izvornik: לִשְׂנֹֽא [lisno] Gramatika: Glagol שָׂנֵא (sane - mrziti) u Qal infinitivu konstruktnom s prefiksiranim prijedlogom 'le' (za, da bi). Značenje: Predstavlja krajnju konzekvencu grijeha – kada bi njegov prijestup bio pronađen, postao bi predmetom mržnje i javne osude. Zlikovac se nada izbjeći taj neizbježni trenutak suočavanja sa zlom koje čini.
Ovaj stih (Psalam 36:2) pruža dubok psihološki i teološki uvid u anatomiju grijeha. Prikazuje mehanizam samozavaravanja kojim se bezbožnik služi kako bi u vlastitoj savjesti opravdao svoja zla djela. Kroz 'laskanje u vlastitim očima', on umrtvljuje svoj osjećaj za moral, uvjeravajući sebe da njegov prijestup nikada neće biti otkriven niti podvrgnut pravednoj osudi.
Poruka stiha upozorava na opasnost duhovnog sljepila koje nastaje kada čovjek postane sam sebi vrhovno mjerilo istine. Umjesto da prepozna i 'zamrzi' vlastitu krivnju na vrijeme, grešnik je zaglađuje i racionalizira, što ga neizbježno vodi u stanje u kojem potpuno gubi strah Božji i sposobnost za istinsko pokajanje.