Početna ›

Psalam 32,11 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ne budite kao konj ni mazga bez razuma, koje valja obuzdati uzdom i žvalama, jer ti se inače neće približiti.

Mnoge su boli opakoga, a onoga koji se uzda u Jahvu okružuje Milosrđe.

Radujte se u Jahvi i kličite, pravednici, radosno uzvikujte svi prava srca!

Biblija

Radujte se u Jahvi i kličite, pravednici, radosno uzvikujte svi prava srca!

Daničić-Karadžić

Radujte se o Gospodu, i pjevajte, pravednici; veselite se svi koji ste prava srca.

Original

שִׂמְחוּ בַֽיהוָה וְגִילוּ צַדִּיקִים וְהַרְנִינוּ כָּל יִשְׁרֵי לֵֽב

Izgovor

sim.Chu ba./Yah.weh Ve./gi.lu tza.di.Kim ve./har.Ni.nu kol- yish.rei- Lev

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Radujte se u Jahvi i kličite pravednici i uzvikujte radosno svi pravi srca"

Analiza

1. Radujte se Izvornik: שִׂמְחוּ [simchu] Gramatika: Qal imperativ muškog roda množine od glagolskog korijena שׂמח (samach). Značenje: Označava nutarnju radost i veselje, duboki osjećaj sreće koji se izražava prema van kao odgovor na Božju prisutnost i dobrotu.

2. u Jahvi Izvornik: בַֽיהוָה [baYahweh] Gramatika: Prijedlog ב (be) 'u' prefiksiran na vlastito Božje ime יהוה (Jahve). Vokal 'a' ukazuje na utjecaj izgovora 'Adonaj'. Značenje: Naznačuje da je Bog jedini izvor, objekt i sfera te radosti. Pravednici se ne raduju prvenstveno zbog okolnosti, nego zbog svog utemeljenog odnosa sa Stvoriteljem.

3. i kličite Izvornik: וְגִילוּ [vegilu] Gramatika: Veznik ו (ve) 'i' spojen s Qal imperativom muškog roda množine korijena גיל (gil). Značenje: Izražava snažnu, ushićenu i ekspresivnu radost. Etimološki sugerira kruženje, okretanje ili vrtenje od radosti (ples).

4. pravednici Izvornik: צַדִּיקִים [tzadikim] Gramatika: Imenica ili poimeničeni pridjev u muškom rodu množine, izvedena iz korijena צדק (tzadaq) - biti pravedan. Značenje: Odnosi se na ljude koji su u ispravnom odnosu s Bogom i žive u skladu s Njegovim savezom i poretkom.

5. i uzvikujte radosno Izvornik: וְהַרְנִינוּ [veharninu] Gramatika: Veznik ו (ve) i Hifil imperativ muškog roda množine od glagola רנן (ranan). Značenje: Označava glasno klicanje, pjevanje ili izvikivanje od sreće. To je najglasniji od tri glagola radosti u ovom stihu, pozivajući na zvučno, ekstatično slavljenje.

6. pravi srca Izvornik: יִשְׁרֵי לֵֽב [yishrei lev] Gramatika: Fraza u konstruktnom stanju (status constructus) gdje je pridjev יָשָׁר (jašar) u množini vezan za imenicu לֵב (lev) 'srce'. Značenje: Metafora za moralnu ispravnost i iskrenost. Označava ljude čije je unutarnje biće ravnolinijsko, bez dvoličnosti ili skrivenih motiva pred Bogom. Imena:

- Jahve [יהוה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Smatra se da ime proizlazi iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (havah) ili היה (hayah), što znači 'biti' ili 'postati', najvjerojatnije u kauzativnom (Hifil) ili imperfektnom obliku. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 sam Bog tumači svoje ime riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' - 'Ja sam koji jesam' (ili 'Bit ću koji ću biti').

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 32,11) predstavlja veličanstveni završetak psalma pokajanja i opraštanja, sažimajući krajnji rezultat Božjeg milosrđa – neobuzdanu i čistu radost. Pjesnik koristi gradaciju od tri različita glagola (simchu, gilu, harninu) kako bi izrazio sve veći intenzitet slavlja, prelazeći od unutarnjeg osjećaja sreće do ushićenog pokreta (plesa) i, konačno, do glasnog, zvučnog klicanja. Ta radost nije površna životna euforija, već je njezino ishodište i središte utemeljeno isključivo 'u Jahvi'. Ona je izravni odgovor čovjeka na duboko iskustvo oslobođenja od tereta grijeha o kojem se govorilo u ranijim stihovima ovog psalma.

Stih također uspostavlja jasnu biblijsku sliku o tome tko su zapravo 'pravednici'. U kontekstu psalma koji slavi oprost, pravednici nisu savršeni ljudi bez ikakve mane ili grijeha, već su definirani kao oni 'pravi srcem' – osobe koje pristupaju Bogu potpuno iskreno, s transparentnim motivima i bez pretvaranja. Upravo ta nutarnja usmjerenost prema istini i spremnost na priznanje grijeha omogućava čovjeku da primi Božje opravdanje te, posljedično, doživi tu transformirajuću i oslobađajuću radost koja zahvaća cijelo biće.