K Tebi, Jahve, vičem; Stijeno moja, ne ogluši se na mene, da ne bi zašutio preda mnom i ja postao sličan onima koji silaze u jamu.
K Tebi, Jahve, vičem; Stijeno moja, ne ogluši se na mene, da ne bi zašutio preda mnom i ja postao sličan onima koji silaze u jamu.
Čuj glas mojih molbi dok vapijem k Tebi, dok uzdižem svoje ruke prema Tvojem svetom Svetištu.
Ne odvuci me s opakima ni s onima koji čine bezakonje, koji sa svojim bližnjima govore o miru, a u srcu im je zlo.
Daj im prema njihovom djelu i prema zloći njihovih postupaka, prema djelu njihovih ruku daj im, uzvrati im njihovu zaslugu.
Čuj glas mojih molbi dok vapijem k Tebi, dok uzdižem svoje ruke prema Tvojem svetom Svetištu.
Čuj molitveni glas moj, kad vapijem k tebi, kad dižem ruke svoje k svetoj crkvi tvojoj.
שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנַי בְּשַׁוְּעִי אֵלֶיךָ בְּנָשְׂאִי יָדַי אֶל דְּבִיר קָדְשֶֽׁךָ
she.Ma' Kol Ta.cha.nu.na/i be./sha.ve.'/I 'e.Lei./kha be./na.se.'/I ya.Da/i 'el- de.Vir kod.She./cha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Čuj glas moljenja mojih u vapaju mom k tebi, u podizanju mom ruku mojih prema svetištu svetosti tvoje."
1. Čuj Izvornik: שְׁמַע [she.Ma'] Gramatika: Glagol u Qal imperativu, drugo lice jednine muškog roda od korijena š-m-'. Značenje: U biblijskom hebrejskom ovaj glagol ne označava samo pasivno slušanje zvuka, već aktivno i usredotočeno slušanje koje vodi do reakcije ili poslušnosti. Ovdje psalmist traži Božju aktivnu pažnju i spasonosni odgovor.
2. moljenja mojih Izvornik: תַּחֲנוּנַי [Ta.cha.nu.na/i] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine. Izvedena je iz korijena ch-n-n (חָנַן). Značenje: Riječ označava usrdnu molbu za milost ili nezasluženu naklonost. Pokazuje da se molitelj ne oslanja na vlastitu pravednost, već isključivo na Božje milosrđe i suosjećanje.
3. u vapaju mom Izvornik: בְּשַׁוְּעִי [be./sha.ve.'/I] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/pri) spojen s glagolom u Piel infinitivu konstruktnom (š-v-') i sufiksom prvog lica jednine. Doslovno znači 'u mom vapljenju'. Značenje: Označava glasan, emocionalan i očajnički krik za pomoć. Često se koristi u kontekstu smrtne opasnosti kada osoba više nema nikakvih drugih mogućnosti za spas.
4. u podizanju mom ruku mojih Izvornik: בְּנָשְׂאִי יָדַי [be./na.se.'/I ya.Da/i] Gramatika: Prijedlog 'be' s Qal infinitivom konstruktnim glagola 'nasa' (podignuti) i sufiksom prvog lica jednine, praćen imenicom u dualu (yad) sa sufiksom. Značenje: Podizanje ruku bila je tradicionalna bliskoistočna molitvena gesta. Ona simbolizira potpunu predaju, ovisnost o Bogu te otvorenost ruku spremnih primiti Božji blagoslov ili pomoć.
5. svetištu Izvornik: דְּבִיר [de.Vir] Gramatika: Imenica muškog roda u konstruktnom stanju. Etimološki se vjerojatno veže uz korijen d-b-r u značenju 'stražnji dio' ili rjeđe u značenju 'govoriti' (mjesto odakle Bog govori). Značenje: Odnosi se na Svetinju nad svetinjama, najunutarnjiji dio Hrama gdje se nalazio Kovčeg Saveza. Predstavlja središte Božje zemaljske prisutnosti prema kojem su pobožni Izraelci usmjeravali svoje molitve.
Ovaj stih (Psalam 28,2) sažima samu srž starozavjetne molitve izrečene u stanju duboke potrebe. Psalmist se ne oslanja na svoja prava pred Bogom, već traži nezasluženu milost ('tachanunai'), izražavajući svoj očaj glasnim vapajem i cijelim svojim tijelom kroz gestu podignutih ruku. Njegova molitva nije samo intelektualna, već je tjelesna i potpuna predaja bića Bogu.
Posebno je znakovito usmjeravanje molitve prema 'Svetinji nad svetinjama' (Debiru). Iako psalmist fizički ne stoji u tom najsvetijem prostoru, samo usmjeravanje ruku i srca prema mjestu Božje obećane prisutnosti svjedoči o dubokoj vjeri u Savez. To je izraz snažne nade da Bog, koji prebiva u apsolutnoj i nepristupačnoj svetosti, ipak čuje i odgovara na vapaj čovjeka iz njegove zemaljske tjeskobe.