Uzvratit će mi Jahve po pravednosti mojoj, po čistoći mojih ruku vratit će mi.
Uzvratit će mi Jahve po pravednosti mojoj, po čistoći mojih ruku vratit će mi.
Jer čuvao sam Jahvine putove i nisam opako odstupio od svoga Boga.
Jer su svi Njegovi Sudovi preda mnom i Njegove Propise ne uklanjam od sebe.
Bijah neporočan pred Njim i čuvah se od bezakonja svoga.
I uzvrati mi Jahve po mojoj pravednosti, po čistoći mojih ruku pred Njegovim očima.
Jer su svi Njegovi Sudovi preda mnom i Njegove Propise ne uklanjam od sebe.
Nego su svi zakoni njegovi preda mnom, i zapovijesti njegovijeh ne uklanjam od sebe.
כִּי כָל מִשְׁפָּטָיו לְנֶגְדִּי וְחֻקֹּתָיו לֹא אָסִיר מֶֽנִּי
ki khol- mish.pa.Ta/v le./neg.D/i ve./chu.ko.Ta/v lo'- 'a.Sir Me./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer svi sudovi Njegovi preda mnom i propise Njegove ne uklanjam od mene"
1. svi Izvornik: כָל [khol] Gramatika: Imenica u status constructus (veznom obliku) koja ovdje funkcionira kao kvantifikator. Obuhvaća cjelovitost ili potpunost onoga što slijedi. Značenje: Naglašava beziznimnu prirodu vjernikove poslušnosti. Ne odabire samo neke zakone koje će slijediti, već prihvaća Božju volju u njezinoj cjelovitosti.
2. sudovi Njegovi Izvornik: מִשְׁפָּטָיו [mish.pa.Ta/v] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (mishpatim) s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Dolazi od korijena koji znači 'suditi' i označava Božje pravedne odluke, zakone i presude. Predstavlja temelj etičkog i pravnog poretka po kojem pravednik ravna svoj život.
3. preda mnom Izvornik: לְנֶגְדִּי [le./neg.D/i] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, za) spojen s imenicom 'neged' (prednja strana, sučelice) i pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Sugerira stalnu prisutnost i svjesnost Božjeg zakona. Pravednik drži Božje zapovijedi pred svojim očima kao stalni putokaz, ne gubeći ih iz vida.
4. i propise Njegove Izvornik: וְחֻקֹּתָיו [ve./chu.ko.Ta/v] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s imenicom ženskog roda 'chuqah' (propis, odredba) u množini, te pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Korijen riječi ('chaqaq') znači 'urezati' ili 'uklesati'. Odnosi se na trajne, apodiktičke Božje uredbe koje su čvrste i nepromjenjive, za razliku od 'mishpatim' koji češće označavaju kazuističko pravo.
5. ne uklanjam Izvornik: לֹא אָסִיר [lo'- 'a.Sir] Gramatika: Negacija 'lo' (ne) uz glagol 'sur' (skrenuti, odstupiti) u Hifil binyanu (uzročni oblik), imperfekt, 1. lice jednine. Značenje: Hifil oblik ovdje znači 'uzrokovati skretanje' ili aktivno 'ukloniti'. Označava odlučnu, voljnu radnju vjernika koji svjesno pazi da ne odgurne ili ne zanemari Božje zapovijedi iz svog života.
Ovaj stih (Psalam 18,23) predivno sažima stav savršenog prianjanja uz Božji zakon. Psalmist oslikava život u kojem su Božje zapovijedi, Njegovi 'sudovi' i 'propisi', neprestano pred očima vjernika, čineći temelj svakodnevnog hoda i donošenja odluka. Riječ je o aktivnoj i svjesnoj poslušnosti: pravednik ne samo da slučajno ne skreće s puta, već namjerno pazi da ne 'ukloni' Božje smjernice iz svog vidokruga.
Teološki, stih ističe bliskost i pounutrašnjenje Tore. Zakon ovdje nije viđen kao teret koji sputava, već kao vodič i mjerilo pravednosti (neged) koji osigurava vjernost Savezu. Korištenje i kazuističkih zakona (mishpatim) i urezanih odredbi (chuqot) ukazuje na to da psalmist uvažava cjelokupnu Božju objavu kao autoritet za svoj život.