Izbavi me od moga snažnog neprijatelja i od mojih mrzitelja, jer bijahu jači od mene.
Izbavi me od moga snažnog neprijatelja i od mojih mrzitelja, jer bijahu jači od mene.
Presretoše me u dan moje nevolje, ali Jahve mi postade oslonac.
Izvede me na prostranstvo, izbavi me jer uživa u meni.
Uzvratit će mi Jahve po pravednosti mojoj, po čistoći mojih ruku vratit će mi.
Jer čuvao sam Jahvine putove i nisam opako odstupio od svoga Boga.
Izvede me na prostranstvo, izbavi me jer uživa u meni.
Izvede me na prostrano mjesto, i izbavi me, jer sam mu mio.
וַיּוֹצִיאֵנִי לַמֶּרְחָב יְחַלְּצֵנִי כִּי חָפֵֽץ בִּֽי
va/i.yo.tzi.'E./ni la./mer.Chav ye.cha.le.Tze./ni ki Cha.fetz B/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I izvede me na prostranstvo izbavi me jer uživa u meni."
1. I izvede me Izvornik: וַיּוֹצִיאֵנִי [vayotzieni] Gramatika: Glagol יָצָא (yatsa) u Hifil konjugaciji, imperfekt s waw konsekutivnim koji označava prošlu radnju, uz pronominalni sufiks prvog lica jednine. Hifil ovdje izražava uzročno djelovanje, odnosno Bog je taj koji uzrokuje izlazak. Značenje: Izražava snažno Božje zahvaćanje kojim spašava osobu iz nevolje. Naglašava Njegovu suverenu moć i aktivnu ulogu u izvođenju vjernika iz situacije ograničenosti i opasnosti.
2. na prostranstvo Izvornik: לַמֶּרְחָב [lamerchav] Gramatika: Prijedlog ל (le) 'na/prema' spojen s imenicom מֶרְחָב (merchav) 'široko mjesto, prostranstvo', koja dolazi od korijena רָחַב (rachav) 'biti širok'. Sadrži i asimiliran određeni član. Značenje: U hebrejskoj poeziji tjeskoba i nevolja se često prikazuju kao uskoća (tsarah), dok je prostranstvo metafora za slobodu, sigurnost i olakšanje. Bog donosi potpunu slobodu od svake stege.
3. izbavi me Izvornik: יְחַלְּצֵנִי [yechaltzeni] Gramatika: Glagol חָלַץ (chalats) u Piel konjugaciji, imperfekt uz pronominalni sufiks prvog lica jednine. U Pielu nosi pojačano značenje izvlačenja, izbavljenja ili oslobađanja. Značenje: Označava energičnu i osobnu Božju intervenciju kojom izvlači pojedinca iz neposredne životne opasnosti. Ističe pouzdanje da ljudske snage nisu dovoljne za istinsko spasenje te je neophodna božanska pomoć.
4. jer uživa u meni Izvornik: כִּי חָפֵֽץ בִּֽי [ki chafetz bi] Gramatika: Veznik כִּי (ki) uvodi uzročnu rečenicu. Glagol חָפֵץ (chafetz) označava 'uživati, imati milinu', a stoji uz prijedlog בּ (be) 'u' sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Otkriva najdublji razlog Božjeg spasonosnog djelovanja: Njegovu slobodnu naklonost i osobnu ljubav. Spasenje ovdje nije samo pravni čin, već proizlazi iz intimnog odnosa i Božje radosti nad vjernikom.
Ovaj stih (Psalam 18,20 / 2. Samuelova 22,20) donosi snažnu sliku oslobođenja kroz prostorne metafore karakteristične za hebrejsku poeziju. Prijelaz iz nevolje i tjeskobe, koja se na hebrejskom često jezično povezuje s uskoćom, u 'prostranstvo' simbolizira prelazak iz smrtne opasnosti i teškog pritiska neprijatelja u stanje apsolutne slobode, mira i Božje zaštite.
Najdublja poruka stiha nalazi se u njegovom završetku. Razlog Božje snažne intervencije i izbavljenja nije primarno provođenje kozmičke pravde ili ljudska zasluga, već Njegova suverena milost, slobodna ljubav i naklonost ('jer uživa u meni'). To otkriva duboko osoban i intiman odnos između Boga i čovjeka, podsjećajući da je spasenje izravni plod Božje radosti i miline prema onima koji Mu se utječu.