izvršiti osvetu nad narodima, kazne nad plemenima
izvršiti osvetu nad narodima, kazne nad plemenima
da svežu njihove kraljeve okovima i njihove odličnike željeznim lancima
Izvršiti na njima zapisani Sud, čast je to svim Njegovim vjernima. Aleluja!
Izvršiti na njima zapisani Sud, čast je to svim Njegovim vjernima. Aleluja!
I izvrše na njima napisani sud. Ova je čast svima svecima njegovijem. Aliluja!
לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו הַֽלְלוּ יָֽהּ
la./'a.Sot ba./Hem mish.Pat ka.Tuv ha.Dar hu' le./khol cha.si.Da/v ha.lu- Yah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Izvršiti na njima sud zapisani, čast to (je) za sve vjerne Njegove. Hvalite Jah!"
1. sud Izvornik: מִשְׁפָּט [mish.Pat] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Izvedena je od glagolskog korijena šafat (שָׁפַט - suditi, vladati). Značenje: Označava pravdu, presudu ili zakonsku odredbu. U ovom kontekstu odnosi se na provođenje Božje pravedne presude nad neprijateljskim narodima.
2. zapisani Izvornik: כָּתוּב [ka.Tuv] Gramatika: Pasivni particip u Qal stemu, muški rod jednine. Korijen je katav (כָּתַב - pisati). Značenje: Ukazuje na to da sud nije proizvoljan niti plod ljudske osvete, već je unaprijed dekretiran i zapisan u Božjem zakonu. Provođenje tog suda je izvršavanje Božje volje.
3. čast Izvornik: הָדָר [ha.Dar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Označava sjaj, veličanstvo, ukras ili čast. Značenje: Često se koristi za opisivanje Božjeg veličanstva ili kraljevskog sjaja. Ovdje označava da je sudjelovanje u Božjem naumu i ostvarivanje Njegove pravde najveća čast i privilegija dodijeljena Njegovom narodu.
4. vjerne Njegove Izvornik: חֲסִידָיו [cha.si.Da/v] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (chasidim) s pronominalnim sufiksom trećeg lica muškog roda jednine (Njegove). Izvedena od imenice chesed (lojalna ljubav, milost). Značenje: Ovaj izraz označava 'pobožnike', one koji su u trajnom savezu s Bogom i koji žive vjerno tom savezu. To su oni koji primaju čast da budu oruđa Božje pravde.
5. Hvalite Izvornik: הַֽלְלוּ [ha.le.lu-] Gramatika: Imperativ u Piel stemu, drugo lice množine. Dolazi od korijena halal (הָלַל - hvaliti, slaviti). Značenje: Snažan poziv zajednici na slavljenje Boga. U kombinaciji s imenom Jah (halelu-Jah) tvori univerzalni usklik hvale koji uokviruje mnoge psalme. Imena:
- Jah [יָהּ / Yah] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji postoji. Tvorba: Poetski i skraćeni oblik tetragrama YHWH (Jahve), izvedenog od hebrejskog glagolskog korijena hayah (הָיָה) koji znači 'biti' ili 'postojati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog Mojsiju objavljuje i tumači svoje ime riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), duboko ga vežući uz glagol 'biti'.
Ovaj stih (Psalam 149,9) predstavlja klimaks psalma koji započinje pozivom na pjesmu i ples, a završava scenom eshatološkog suda. Pobožnici (chasidim) opisani su kao izvršitelji Božje pravde nad narodima i njihovim vođama (kako je navedeno u prethodnim stihovima). Posebno je naglašeno da taj sud nije izraz osobne odmazde, već je on 'zapisan' (katuv) – unaprijed utvrđen po Božjem proviđenju i suverenoj volji.
Sudjelovanje u ostvarenju te božanske pravde nije teret, već 'čast' (hadar) za Božje vjerne sluge. Time se uspostavlja Božji pravedni poredak u svijetu u kojem pobožnici aktivno sudjeluju. Stih završava usklikom 'Hallelujah' (Hvalite Jah!), pokazujući da je čak i izvršenje pravednog suda duboko bogoslužni čin i povod za hvalu Onome koji pravedno vlada čitavom zemljom.