Aleluja! Hvali Jahvu, dušo moja!
Aleluja! Hvali Jahvu, dušo moja!
Hvalit ću Jahvu za života svoga, pjevat ću Bogu svome dok postojim.
Ne uzdajte se u velikaše, u sina čovječjega u kojega nema spasenja.
Izlazi duh njegov, on se vraća u zemlju svoju; toga dana propadaju misli njegove.
Hvalit ću Jahvu za života svoga, pjevat ću Bogu svome dok postojim.
Hvaliću Gospoda za života svojega, pjevaću Bogu svojemu dok me je god.
אֲהַלְלָה יְהוָה בְּחַיָּי אֲזַמְּרָה לֵֽאלֹהַי בְּעוֹדִֽי
'a.ha.Lah Yah.weh be./chai.Ya/i 'a.za.me.Rah le./lo.Ha/i be./'o.D/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Hvalit ću Jahvu u životu svome pjevat ću Bogu svome u još-postojanju mome."
1. Hvalit ću Izvornik: אֲהַלְלָה ['ahal'lah] Gramatika: Glagol u pielu, imperfekt, 1. lice jednine s kohortativnim nastavkom 'he'. Kohortativ izražava snažnu osobnu odlučnost, namjeru i volju. Značenje: Korijen 'halal' označava duboku, entuzijastičnu hvalu, često javnu i radosnu. Kohortativni oblik naglašava da slavljenje nije samo formalna obveza, već svjesna, gorljiva i radosna odluka vjernika.
2. u životu svome Izvornik: בְּחַיָּי [b'chayay] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('chayim') s nerazdvojivim prijedlogom 'bet' (u) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (moj). Doslovno 'u životima mojim'. Značenje: Množina 'chayim' u hebrejskom se često koristi za označavanje punine života ili apstraktnog koncepta samog življenja. Ukazuje na to da će hvala obuhvatiti cjelokupno iskustvo i trajanje psalmistova zemaljskog bivanja.
3. pjevat ću Izvornik: אֲזַמְּרָה ['azam'rah] Gramatika: Glagol u pielu, imperfekt, 1. lice jednine s kohortativnim 'he'. Gramatički i semantički je u potpunosti paralelan prethodnom glagolu ('ahal'lah). Značenje: Korijen 'zamar' specifično označava pjevanje uz instrumentalnu pratnju ili prebiranje po žicama. Prikazuje slavljenje koje aktivno uključuje umjetnost, glazbu i angažman cijelog ljudskog bića.
4. Bogu svome Izvornik: לֵֽאלֹהַי [lelohay] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('Elohim') s nerazdvojivim prijedlogom 'lamed' (prema/za/Bogu) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (moj). Značenje: Titula 'Elohim' ističe Božju vrhovnu moć i nedokučivo veličanstvo Stvoritelja. S druge strane, pronominalni sufiks 'moj' tog istog veličanstvenog Boga čini duboko osobnim i intimno bliskim.
5. u još-postojanju mome Izvornik: בְּעוֹדִֽי [b'odi] Gramatika: Sastoji se od priloga/imenice 'od' (još, trajanje, ponavljanje) s prijedlogom 'bet' (u) i sufiksom 1. lica jednine. Doslovno se prevodi kao 'u mome još' ili 'dok me još ima'. Značenje: Snažno izražava vremenski kontinuitet i neprekidnost. Psalmistova predanost i slavljenje neće prestati sve dok ima daha i dokle god njegovo postojanje svjesno traje. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragramaton (YHWH) je izveden iz semitskog glagolskog korijena h-y-h (היה) ili njegovog arhaičnijeg oblika h-w-h (הוה), što znači 'biti', 'postati' ili 'postojati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava i objavljuje svoje ime Mojsiju frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), izravno ga povezujući s glagolom 'biti'.
Ovaj stih (Psalam 146,2) predstavlja izrazito snažnu, duboko osobnu deklaraciju cjeloživotne predanosti Bogu. Upotrebom dvaju paralelnih kohortativnih glagola ('hvalit ću', 'pjevat ću'), psalmist ne iskazuje puku obvezu, već svoju nepokolebljivu, strastvenu i svjesnu odluku da aktivno slavi Stvoritelja.
Paralelizam između vremenskih fraza 'u životu svome' i 'u još-postojanju mome' naglašava da štovanje nije samo prolazni emocionalni zanos ili povremeni religijski ritual, već temeljna i trajna svrha psalmistovog cjelokupnog bića. Odnos s Bogom opisan u stihu istovremeno je prepun strahopoštovanja prema Njegovoj veličini (iskazano imenima Jahve i Elohim) i iznimno intiman, što se najviše očituje u nježnom i hrabrom prisvajanju Boga riječima 'Bogu svome'.