Pouči me činiti Tvoju Volju, jer Ti si moj Bog. Tvoj Dobri Duh neka me vodi po ravnoj zemlji.
Pouči me činiti Tvoju Volju, jer Ti si moj Bog. Tvoj Dobri Duh neka me vodi po ravnoj zemlji.
Radi Imena Tvoga, Jahve, oživi me; u Pravednosti Svojoj izvedi dušu moju iz tjeskobe.
I u Svom Milosrđu istrijebit ćeš neprijatelje moje i uništit ćeš sve tlačitelje duše moje, jer ja sam sluga Tvoj.
I u Svom Milosrđu istrijebit ćeš neprijatelje moje i uništit ćeš sve tlačitelje duše moje, jer ja sam sluga Tvoj.
I po milosti svojoj istrijebi neprijatelje moje, i pogubi sve koji muče dušu moju, jer sam tvoj sluga.
וּֽבְחַסְדְּךָ תַּצְמִית אֹיְבָי וְֽהַאֲבַדְתָּ כָּל צֹרֲרֵי נַפְשִׁי כִּי אֲנִי עַבְדֶּֽךָ
u./ve./chas.de./Kha tatz.Mit 'o.ye.Va/i Ve./ha.'a.vad.ta kol- tzo.ra.Rei naf.Sh/i Ki 'a.Ni 'av.De./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u milosrđu tvom istrijebit ćeš neprijatelje moje i uništit ćeš sve tlačitelje duše moje jer ja [sam] sluga tvoj."
1. i u milosrđu tvom Izvornik: וּֽבְחַסְדְּךָ [u.ve.chas.de.kha] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/po) spojen s imenicom 'chesed' i prispojenim zamjenikom drugog lica jednine ('tvoj'), te prefiksiranim veznikom 'vav' (i). Značenje: Riječ 'chesed' označava Božju trajnu, vjernu i savezničku ljubav. Ovdje je to temelj na kojem psalmist traži zaštitu; Božja milost se izražava kroz oslobađanje sluge od njegovih neprijatelja.
2. istrijebit ćeš Izvornik: תַּצְמִית [tatz.mit] Gramatika: Hifil imperfekt, drugo lice jednine muškog roda od korijena c-m-t (צמת). Ovaj glagolski oblik označava aktivno uzrokovanje uništenja. Značenje: Korištenje imperfekta ovdje izražava snažno pouzdanje ili preklinjuću sigurnost da će Bog konačno djelovati i u potpunosti ušutkati ili istrijebiti silu zla.
3. i uništit ćeš Izvornik: וְֽהַאֲבַדְתָּ [ve.ha.'a.vad.ta] Gramatika: Hifil perfekt drugog lica jednine od korijena '-b-d (אבד) s 'vav-konsekutivnim'. Prefiksirani 'vav' prebacuje značenje perfekta u imperfektno, izražavajući buduću radnju. Značenje: Pojačava prethodni glagol oslikavajući totalno iskorjenjivanje opasnosti. Božje djelovanje protiv tiranije je aktivno, temeljito i sigurno.
4. tlačitelje Izvornik: צֹרֲרֵי [tzo.ra.rei] Gramatika: Qal aktivni particip u množini, u konstruktnom (vezanom) stanju od korijena c-r-r (צרר), što znači 'vezati', 'stiskati' ili 'tlačiti'. Značenje: Doslovno opisuje one koji stiskaju ili stežu, savršeno oslikavajući osjećaj tjeskobe (klaustrofobije) i nevolje u kojoj se nalazi psalmist. To su oni koji aktivno tlače njegov život.
5. sluga tvoj Izvornik: עַבְדֶּֽךָ ['av.de.kha] Gramatika: Imenica 'eved' (sluga, rob, podanik) na koju je spojen prispojeni (sufiksirani) zamjenik drugog lica jednine. Značenje: Ova fraza definira psalmistov identitet i njegov odnos s Bogom. Označava potpunu odanost i ovisnost o Gospodaru, iz čega proizlazi pravo na Njegovu kraljevsku zaštitu.
Ovaj završni stih Psalma 143 snažno sažima ključni starozavjetni teološki koncept: božanska zaštita proizlazi iz saveznog odnosa. Na prvi pogled čini se paradoksalnim da psalmist moli za nemilosrdno uništenje svojih neprijatelja zazivajući Božje milosrđe ('hesed'). Međutim, u kontekstu biblijskog saveza, Božja vjernost ('hesed') prema Njegovim pravednicima nužno podrazumijeva uklanjanje onih koji nepravedno prijete njihovim životima.
Molitva kulminira potpunom predajom kroz izjavu 'jer ja sam sluga tvoj'. Psalmist ne traži svoje spasenje pozivajući se na vlastitu bezgrešnost, moć ili zasluge, već na svoj identitet Božjeg odanog sluge. Kao što dobar gospodar brine za sigurnost svoga roba i sluge, tako i psalmist nalazi konačni mir prepuštajući osvetu i izbavljenje isključivo u ruke svog božanskog Gospodara.