Iz dubina zazvah Te, Jahve.
Iz dubina zazvah Te, Jahve.
Gospodine, čuj moj glas! Neka Tvoje uši budu pažljive na glas mojih usrdnih molitava!
Ako bezakonja budeš pamtio, Jahve, Gospodine, tko će opstati?
Jer kod Tebe je Oproštenje, kako bi Te se bojali.
Gospodine, čuj moj glas! Neka Tvoje uši budu pažljive na glas mojih usrdnih molitava!
Gospode! čuj glas moj. Neka paze uši tvoje na glas moljenja mojega.
אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָֽי
'a.do.Nai shim.'A/h ve./Ko.L/i tih.Yei.nah 'A.ze.nei./kha ka.shu.Vot le./Kol ta.cha.nu.Na/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Gospodine čuj u glasu mom neka budu uši tvoje pažljive na glas usrdnih molitava mojih"
1. čuj Izvornik: שִׁמְעָה [shim'ah] Gramatika: Qal imperativ, 2. lice jednine muškog roda, s dodatkom paragognog he (ה) na kraju riječi. Značenje: Paragogno he daje glagolu naglašenu nijansu usrdnosti i duboke molbe. To nije poziv na puko zvučno registriranje, već vapaj za aktivnim, spasonosnim Božjim djelovanjem.
2. u glasu mom Izvornik: בְקוֹלִי [beqoli] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'qol' (glas) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (moj). Značenje: Fraza 'shama beqol' (doslovno: čuti u glasu) u biblijskom hebrejskom često nosi snažnije značenje od samog slušanja, označavajući duboko obraćanje pažnje, razumijevanje i odaziv na ono što se izgovara.
3. uši tvoje Izvornik: אָזְנֶיךָ ['oznekha] Gramatika: Imenica u dualu (koji se koristi za parne organe tijela) s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda (tvoje). Značenje: Ovaj izražajni antropomorfizam prisno opisuje Boga, tražeći da okrene svoje uši prema čovjeku. Simbolizira uspostavljanje osobne i bliske komunikacije usprkos distanci između Stvoritelja i stvorenja.
4. pažljive Izvornik: קַשֻּׁבוֹת [qashuvot] Gramatika: Pridjev u ženskom rodu množine koji se slaže s imenicom 'uši' (ženskog roda), izveden iz korijena q-sh-v. Značenje: Označava intenzivno, usredotočeno slušanje, slikovito poput 'naćuljenih' ušiju. Molitelj traži nepodijeljenu Božju pažnju, iščekujući da se Bog u potpunosti posveti njegovom vapaju bez ometanja.
5. usrdnih molitava mojih Izvornik: תַּחֲנוּנָֽי [tachanunay] Gramatika: Imenica u množini sa sufiksom 1. lica jednine (mojih), izvedena iz korijena ch-n-n (חנן) koji znači 'biti milostiv' ili 'smilovati se'. Značenje: Riječ specifično ukazuje na molitvu koja traži milost, a ne na zahtijevanje prava. Otkriva stanje potpune ovisnosti molitelja koji ponizno preklinje za nezasluženo Božje smilovanje u nevolji. Imena: - Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / 'Adonai] (osoba) Znači: Moj Gospodar Tvorba: Izvedeno od imenice 'adon (gospodar, vladar) u množini, takozvanom pluralisu majestatis (veličanstvena množina), s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Posebna vokalizacija s dugim vokalom qamec na kraju označava isključivo obraćanje Bogu.
Ovaj stih (Psalam 130,2) klasičan je primjer individualne biblijske tužaljke i karakterističan je po svom intenzivnom, izravnom obraćanju Bogu. Molitelj vapi iz stanja duboke tjeskobe, tražeći Božju nepodijeljenu pažnju kao prvi i apsolutno nužni korak prema izbavljenju.
Poniznost i svijest o vlastitoj ovisnosti snažno su naglašeni traženjem slušanja vapaja koji ištu nezasluženu milost ('tachanun'). Tekst poetski i teološki poručuje da spasonosni odnos čovjeka s Bogom u trenucima krize započinje hrabrim vapajem i Božjim milostivim priginjanjem u oblik aktivnog, pažljivog slušatelja.