Tada bi preko naše duše prešle ohole vode.
Tada bi preko naše duše prešle ohole vode.
Blagoslovljen Jahve koji nas nije predao kao plijen njihovim zubima.
Naša je duša kao ptica umaknula iz lovačke zamke; zamka se slomila, a mi smo umakli.
Naša je pomoć u Imenu Jahve, Stvoritelja Nebesa i Zemlje.
Naša je duša kao ptica umaknula iz lovačke zamke; zamka se slomila, a mi smo umakli.
Duša se naša izbavi kao ptica iz zamke lovačke; zamka se raskide, i mi se izbavismo.
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָֽטְנוּ
naf.She./nu ke./tzi.Por nim.le.Tah mi./Pach yok.Shim ha./Pach nish.Bar va./'a.Nach.nu nim.La.te.nu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Duša naša kao ptica umaknula je iz zamke lovaca, zamka se slomila a mi smo umakli."
1. Duša naša Izvornik: נַפְשֵׁנוּ [naf.She.nu] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine (nephesh) s pronominalnim sufiksom za prvo lice množine. Značenje: Označava cijelo ljudsko biće, a ne samo duhovni dio, naglašavajući da je goli život bio u potpunoj opasnosti.
2. kao ptica Izvornik: כְּצִפּוֹר [ke.tzi.Por] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao) spojen s imenicom ženskog roda jednine 'tzippor'. Značenje: Ptica ovdje simbolizira ranjivost, krhkost i potpunu bespomoćnost pred neusporedivo moćnijim i lukavijim neprijateljem.
3. umaknula je / smo umakli Izvornik: נִמְלְטָה / נִמְלָֽטְנוּ [nim.le.Tah / nim.La.te.nu] Gramatika: Glagol od korijena 'malat' u Nifal (pasivno-povratnom) binyanu, perfekt. Pojavljuje se prvo u trećem licu jednine ženskog roda (slaže se s imenicom duša), a na kraju stiha u prvom licu množine. Značenje: Pasivni oblik Nifala naglašava da oslobođenje nije rezultat vlastite snage ili snalažljivosti, već posljedica dramatične vanjske, odnosno Božje intervencije.
4. iz zamke / zamka Izvornik: מִפַּח / הַפַּח [mi.Pach / ha.Pach] Gramatika: Imenica muškog roda 'pach' (klopka). Prvo stoji uz prijedlog 'min' (od/iz), a zatim uz određeni član 'ha' (ta zamka). Značenje: Predstavlja skrivene, nevidljive i pogibeljne spletke koje su neprijatelji tajno pripremili da bi iznenada uništili nedužne.
5. lovaca Izvornik: יוֹקְשִׁים [yok.Shim] Gramatika: Aktivni particip Qal binyana od korijena 'yaqosh', u muškom rodu množine. Značenje: Metafora za nemilosrdne i proračunate protivnike (ptičare) koji svoje destruktivne planove provode iz potaje.
6. se slomila Izvornik: נִשְׁבָּר [nish.Bar] Gramatika: Glagol od korijena 'shavar' u Nifal binyanu, perfekt trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Pokazuje da zamka nije samo nasilno otvorena, nego je potpuno razbijena i uništena. To označava konačnu propast neprijateljskih planova te neopozivu slobodu izbavljenih.
Stih iz Psalma 124:7 donosi snažnu i iznimno emotivnu poetsku sliku Božjeg izbavljenja. Izraelska zajednica slavi svoje oslobođenje koristeći metaforu bespomoćne ptice koja se nekim čudom uspjela izvući iz smrtonosne klopke. Činjenica da se zamka "slomila" jasno poručuje da zarobljenik nije imao snage vlastitim naporom doći do slobode; izbavljenje je isključivo posljedica suverene Božje intervencije koja je ciljano uništila samu opasnost.
Ovaj redak veliča krhkost ljudskog života nasuprot lukavstvu i snazi zlonamjernika, uzdižući time apsolutnu moć Boga koji jedini može raskinuti spone zla. Ponovljena uporaba glagola "umaknuti" na početku i na kraju misli uokviruje cijeli stih kao nezaustavljiv, radosni usklik olakšanja i duboke zahvalnosti za život istrgnut iz ralja sigurne propasti.