Jer ondje stoje prijestolja za sud, prijestolja doma Davidova.
Jer ondje stoje prijestolja za sud, prijestolja doma Davidova.
Molite za mir Jeruzalema, neka budu spokojni oni koji te ljube.
Neka bude mir u tvojim bedemima, spokoj u tvojim palačama.
Radi svoje braće i svojih prijatelja govorit ću sada: "Mir u tebi!"
Radi doma Jahve, Boga našega, tražit ću tvoje dobro.
Neka bude mir u tvojim bedemima, spokoj u tvojim palačama.
Neka bude mir oko zidova tvojih, i čestitost u dvorima tvojim!
יְהִֽי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִךְ
ye.hi- sha.Lom be./chei.Le/kh Shal.Vah be./'ar.me.no.Ta.yi/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neka bude mir u bedemu tvom, spokoj u palačama tvojim"
1. Neka bude Izvornik: יְהִֽי [yehi] Gramatika: Glagol הָיָה (biti) u trećem licu jednine muškog roda, oblik jusiv (kratki imperfekt). Izražava želju, molitvu ili blagi nalog. Značenje: Uvodi molitvenu formu koja priziva Božji blagoslov i prisutnost. Nije to samo pasivna želja, već aktivno, usrdno zazivanje stvarnosti koja dolazi od Boga.
2. mir Izvornik: שָׁלוֹם [shalom] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Nalazi se u apsolutnom stanju kao subjekt prve polovice stiha. Značenje: Daleko nadilazi puki izostanak rata; označava cjelovitost, potpunost, zdravlje, sklad i opće blagostanje. To je temeljno stanje uređenog i blagoslovljenog života pod Božjom zaštitom.
3. u bedemu tvom Izvornik: בְּחֵילֵךְ [b'cheilekh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) spojen s imenicom 'cheil' (bedem, rov, zid) i pronominalnim sufiksom drugog lica jednine ženskog roda ('tvoj'). Ženski rod odnosi se na grad Jeruzalem. Značenje: Odnosi se na vanjske utvrde, zidine ili obrambene rovove grada. Predstavlja prvu crtu obrane, moleći da Božji mir vlada već na samim granicama zajednice, zaustavljajući svaku prijetnju.
4. spokoj Izvornik: שַׁלְוָה [shalvah] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine. U hebrejskoj poeziji ovog stiha stoji kao sinonimna paralela imenici 'shalom'. Značenje: Označava sigurnost, mirnoću, bezbrižnost i izostanak svake tjeskobe. Dok 'shalom' naglašava cjelovitost, 'shalvah' ističe unutarnji osjećaj opuštenosti i sigurnosti od bilo kakvog zla.
5. u palačama tvojim Izvornik: בְּאַרְמְנוֹתָֽיִךְ [b'armenotayikh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'armon' u množini (palače, utvrde, dvori) i sufiksom drugog lica jednine ženskog roda. Značenje: Označava unutarnje, zaštićene, elitne ili stambene dijelove grada, njegova središta moći i obitavanja. U kontrastu s vanjskim bedemima, moli se da blagostanje i sigurnost prožimaju i samo srce grada.
Ovaj stih (Psalam 122,7) predstavlja predivan poetski vrhunac molitve hodočasnika za Jeruzalem. Sastoji se od dva paralelna dijela koja izražavaju duboku želju za potpunom zaštitom i dobrobiti grada (kojem se pjesnik obraća u ženskom rodu). Prvi dio moli za 'mir' (šalom) na vanjskim obrambenim zidovima i rovovima, dok drugi dio moli za 'spokoj' (šalva) u unutarnjim, luksuznim i zaštićenim palačama. Time se stvara sveobuhvatna slika zajednice koja je sigurna od vanjskih neprijatelja, a iznutra ispunjena dubokim mirom i prosperitetom.
Teološki gledano, stih naglašava da pravi mir dolazi kao Božji dar onima koji se u njega pouzdaju. Grad ovdje simbolizira cjelokupni Božji narod. Molitva obuhvaća čitav životni prostor – od vanjskih granica i prve crte obrane do najskrivenijih i najvažnijih odaja – pokazujući da Božji mir treba prožeti, čuvati i blagosloviti baš svaki aspekt ljudskog postojanja i društva.