Spasi, Jahve, jer nestade pobožnika, jer iščeznuše vjerni među sinovima ljudskim.
Spasi, Jahve, jer nestade pobožnika, jer iščeznuše vjerni među sinovima ljudskim.
Laž govore svaki svome bližnjemu, laskavim usnama i dvoličnim srcem govore.
Neka Jahve istrijebi sve laskave usne, jezik koji govori velike riječi.
koji rekoše: "Svojim ćemo jezikom nadvladati, naše su usne s nama, tko nam je gospodar?"
Laž govore svaki svome bližnjemu, laskavim usnama i dvoličnim srcem govore.
Laž govore jedan drugome,usnama lažljivijem govore iz srca dvolična.
שָׁוְא יְֽדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ שְׂפַת חֲלָקוֹת בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּֽרוּ
shav' ye.da.be.Ru 'ish 'et- re.'E./hu se.Fat cha.la.Kot be./Lev va./Lev ye.da.Be.ru
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Laž govore čovjek s bližnjim svojim usnom glatkoća u srcu i srcu govore."
1. Laž / Ispraznost Izvornik: שָׁוְא [shav'] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Značenje: Označava ispraznost, besmisao, laž ili ništavnost. U ovom kontekstu ukazuje na razgovor lišen istine i moralne težine, gdje izrečene riječi nemaju pokriće u stvarnosti.
2. govore Izvornik: יְֽדַבְּרוּ [ye.da.be.Ru] Gramatika: Glagol iz korijena דָּבַר (dabar), u Piel binyanu (intenzivni oblik), imperfekt, 3. lice množine. Značenje: Piel oblik glagola naglašava aktivnu, stalnu i intenzivnu radnju. Odnosi se na kontinuiranu praksu izgovaranja neistina koja je postala svakodnevna navika u društvu.
3. čovjek s bližnjim svojim Izvornik: אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ ['ish 'et-re.'E.hu] Gramatika: Fraza sastavljena od imenice אִישׁ (čovjek), prijedloga אֶת (s, k, prema) i imenice רֵעַ (bližnji, prijatelj) sa sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Ovo je uobičajeni hebrejski idiom za uzajamnost (jedan s drugim, svatko sa svojim bližnjim). Naglašava da je prijevara postala opća pojava, rastačući temeljne odnose povjerenja među ljudima.
4. usnom glatkoća (laskavom) Izvornik: שְׂפַת חֲלָקוֹת [se.Fat cha.la.Kot] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) gdje je jednina imenice שָׂפָה (usna) gramatički vezana s množinom imenice חֲלָקָה (glatkoća, klizavost). Značenje: Doslovno značenje je 'usna glatkih stvari', a predstavlja manipulativan, zavodljiv i laskav govor. 'Glatke' riječi osmišljene su isključivo kako bi zavarale sugovornika i sakrile prave namjere.
5. u srcu i srcu (dvostrukim srcem) Izvornik: בְּלֵב וָלֵב [be.Lev va.Lev] Gramatika: Imenica לֵב (srce) ponovljena je dvaput, prvi put s prijedlogom בְּ (u, s), a drugi put s veznikom ו (i). Značenje: Hebrejski idiom koji doslovno znači 'srcem i srcem', a opisuje potpunu dvoličnost i licemjerje. Govornik ima jedno 'srce' (namjeru) koje pokazuje prema van, a potpuno drugo, tajno 'srce' u svojoj nutrini.
Ovaj stih (Psalam 12:2 u većini hrvatskih prijevoda, a 12:3 u hebrejskoj numeraciji) slika mračnu dijagnozu društva u kojem su nestali istina i vjernost. Komunikacija među ljudima svela se na manipulaciju, prijevaru i laskanje, gdje se riječi više ne koriste za otkrivanje istine, nego za njeno skrivanje.
Posebno je upečatljiva poetska slika 'dvostrukog srca' ('u srcu i srcu') koja najdublje ocrtava ljudsko licemjerje. Riječi koje izlaze s 'glatkih usana' u oštrom su, proračunatom neskladu s onim što je skriveno u čovjekovoj nutrini. Takvo stanje potpuno razara svaku mogućnost iskrenog odnosa i povjerenja, što je temelj svake zdrave zajednice.