Iznemogoše moje oči za Tvojom Riječju dok govorim: "Kada ćeš me utješiti?"
Iznemogoše moje oči za Tvojom Riječju dok govorim: "Kada ćeš me utješiti?"
Jer postadoh kao mješina u dimu, Tvojih Odredaba ne zaboravih.
Koliko je dana sluge Tvoga? Kad ćeš izvršiti Sud nad mojim progoniteljima?
Oholice mi iskopaše jame, koje nisu po Zakonu Tvome.
Sve Tvoje Zapovijedi su Vjernost; lažno me progone, pomozi mi.
Koliko je dana sluge Tvoga? Kad ćeš izvršiti Sud nad mojim progoniteljima?
Koliko će biti dana sluge tvojega? Kad ćeš suditi onima koji me gone?
כַּמָּה יְמֵֽי עַבְדֶּךָ מָתַי תַּעֲשֶׂה בְרֹדְפַי מִשְׁפָּֽט
ka./Mah ye.mei- 'av.De./kha ma.Tai ta.'a.Seh ve./ro.de.Fa/i mish.Pat
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Koliko dani sluge tvoga kada ćeš učiniti nad progoniteljima mojim sud"
1. Koliko Izvornik: כַּמָּה [kammah] Gramatika: Upitni prilog, nastao spajanjem prijedloga 'k' (kao) i upitne čestice 'mah' (što). Ovdje se koristi za propitkivanje mjere vremena ili trajanja. Značenje: Unosi ton nestrpljivosti i egzistencijalne tjeskobe u molitvu. Psalmist osjeća da mu vrijeme curi i pita se kolika je mjera njegovog života pod trenutnim teretom.
2. dani sluge tvoga Izvornik: יְמֵֽי עַבְדֶּךָ [yemei 'avdekha] Gramatika: Imenica 'yom' (dan) u množini i konstruktnom stanju ('yemei') vezana uz imenicu 'eved' (sluga) sa sufiksom 2. lica jednine muškog roda ('ekha'). Značenje: Izraz spaja svijest o smrtnosti i ograničenosti ljudskog života s teologijom saveza. Nazivajući se Božjim 'slugom', autor polaže pravo na zaštitu koju pravi gospodar duguje svom vazalu.
3. kada Izvornik: מָתַי [matai] Gramatika: Upitni prilog vremena koji služi za ispitivanje budućnosti ili izražavanje čežnje za ispunjenjem događaja. Značenje: Ovo je klasična riječ biblijskih tužaljki ('Dokle, Jahve?', 'Kada?'). Njome se izražava osjećaj Božje odsutnosti i zakašnjenja te vapaj za hitnom božanskom intervencijom.
4. ćeš učiniti Izvornik: תַּעֲשֶׂה [ta'aseh] Gramatika: Glagol 'asah' (činiti, napraviti, izvršiti) u Qal imperfektu 2. lica jednine muškog roda. Imperfekt ovdje izražava radnju koja se očekuje u budućnosti. Značenje: Od Boga se traži aktivno, opipljivo djelovanje u ljudskoj povijesti. Psalmist ne traži puku utjehu, već stvarnu promjenu svojih okolnosti moćnim Božjim činom.
5. nad progoniteljima mojim Izvornik: בְרֹדְפַי [ve/rodefai (b'rodefai)] Gramatika: Prijedlog 'b' (u, na, nad, protiv) uz particip aktivni glagola 'radaf' (goniti, progoniti) u množini, s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Upotreba participa ukazuje na kontinuiranu, aktivnu i trajnu prijetnju. Autor je suočen s neprijateljima koji ga neumorno i sustavno napadaju.
6. sud Izvornik: מִשְׁפָּֽט [mishpat] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz korijena 'shafat' (suditi, vladati). Ovdje stoji u funkciji izravnog objekta. Značenje: 'Mishpat' ovdje ne znači običnu osvetu, već uspostavu pravednog, božanskog poretka koji je narušen djelovanjem zlotvora. Izvršenjem takvog suda pravednik biva oslobođen i opravdan.
Ovaj stih iz Psalma 119 (r. 84) predstavlja dubok i dramatičan vapaj biblijske tužaljke, gdje se spajaju svijest o kratkoći ljudskog života i goruća žeđ za božanskom pravdom. Podsjećajući Boga na to da su njegovi 'dani' odbrojani i da nosi status Njegovog 'sluge', psalmist zapravo argumentira da nema više vremena za čekanje te da Bog ima saveznu obvezu djelovati.
Pitanja 'koliko' i 'kada' nisu samo traženje informacija, već izrazi teške tjeskobe pred nepravdom koja traje predugo. Tražeći od Boga da izvrši 'sud' (mishpat) nad onima koji ga progone, psalmist vapi za ponovnom uspostavom moralnog svemira u kojem vjernost Božjoj riječi donosi spasenje, a ne patnju.