Početna ›

Psalam 119,169 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Duša je moja čuvala Tvoja Svjedočanstva i veoma ih ljubim.

Čuvao sam Tvoje Naredbe i Tvoja Svjedočanstva, jer su svi moji putovi pred Tobom.

Neka vapaj moj dopre pred Lice Tvoje, Jahve; po Riječi Tvojoj daj mi razumijevanje.

Neka moja usrdna molba dođe pred Tebe; izbavi me prema Svojoj Riječi.

Neka usne moje izlijevaju hvalu, jer me poučavaš Svojim Propisima.

Biblija

Neka vapaj moj dopre pred Lice Tvoje, Jahve; po Riječi Tvojoj daj mi razumijevanje.

Daničić-Karadžić

Neka izađe tužnjava moja preda te, Gospode! Po riječi svojoj urazumi me.

Original

תִּקְרַב רִנָּתִי לְפָנֶיךָ יְהוָה כִּדְבָרְךָ הֲבִינֵֽנִי

Izgovor

tik.Rav ri.na.T/i le./fa.Nei./kha Yah.weh ki/d.va.re./Kha ha.vi.Ne./ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Neka se približi vapaj moj pred lice tvoje, Jahve; po riječi tvojoj daj mi razumijevanje."

Analiza

1. neka se približi Izvornik: תִּקְרַב [tikrav] Gramatika: Glagol, osnova Qal, imperfekt u jusivnom značenju (izražava želju ili molbu), 3. lice ženskog roda jednine od korijena קָרַב (qarab) - približiti se. Značenje: Označava osobni i izravni pristup Bogu. Pjesnikov vapaj nije apstraktan, već se tretira gotovo kao živo biće kojemu se dopušta ulazak u Božju prisutnost, poput prinosa koji se donosi pred Boga.

2. vapaj moj Izvornik: רִנָּתִי [rinati] Gramatika: Imenica ženskog roda רִנָּה (rinah) uz dodan pronominalni sufiks 1. lica jednine (moj). Značenje: Riječ označava glasan krik. Iako ponekad predstavlja krik radosti, u kontekstu usrdne molitve označava dubok, emocionalan vapaj iz srca koji pokazuje veliku potrebu i ovisnost o Bogu.

3. pred lice tvoje Izvornik: לְפָנֶיךָ [lefanekha] Gramatika: Prijedlog לְ (le - k, prema) spojen s imenicom u množini פָּנִים (panim - lice) i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda (tvoje). Doslovno 'k tvojim licima'. Značenje: Izraz opisuje bivanje u neposrednoj Božjoj prisutnosti. Predstavlja intimnost susreta i sigurnost da Bog osobno i izravno čuje onoga tko mu se obraća.

4. po riječi tvojoj Izvornik: כִּדְבָרְךָ [kidvarekha] Gramatika: Prijedlog כְּ (ke - kao, prema) spojen s imenicom muškog roda דָּבָר (davar - riječ) i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda (tvojoj). Značenje: Temelj moliteljevog pouzdanja nije u vlastitoj pravednosti, već u Božjem obećanju i objavi. Njegova riječ je čvrsti oslonac i pravilo po kojem Bog djeluje i odgovara.

5. daj mi razumijevanje Izvornik: הֲבִינֵֽנִי [havineni] Gramatika: Glagol, osnova Hifil, imperativ, 2. lice muškog roda jednine sa sufiksom 1. lica jednine od korijena בִּין (bin) - razumjeti. Oblik Hifil ovdje ima kauzativno značenje: 'učini da razumijem'. Značenje: Molitelj ne traži puko intelektualno znanje, već duboki duhovni uvid i sposobnost razlučivanja kako bi ispravno hodio Božjim putovima. Razumijevanje se shvaća kao dar koji Bog daje posredstvom svoje Riječi. Imena:

- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji biva, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ime potječe od hebrejskog glagolskog korijena הוה (hawah) ili היה (hayah), što znači 'biti' ili 'postati'. Predstavlja sveto, osobno Božje ime (Tetragramaton). Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), usko ga vežući uz glagol 'biti' i naglašavajući svoju vječnu i nepromjenjivu prisutnost.

Zaključak

Ovaj stih iz Psalma 119 (stih 169) predstavlja duboko osobnu molitvu u kojoj se isprepliću snažan emocionalni vapaj i potpuno pouzdanje u Božju riječ. Molitelj slikovito zamišlja svoju molitvu kao entitet koji ulazi u neposrednu prisutnost Svemogućega, što naglašava njegovu goruću potrebu za intimnim i izravnim odnosom s Bogom.

Središnji zahtjev ove molitve nije usmjeren na obično materijalno izbavljenje iz neke nevolje, već na 'razumijevanje' – duboki duhovni uvid i praktičnu životnu mudrost. Prema molitelju, takvo se razumijevanje ne može steći vlastitim naporom, nego dolazi isključivo kao Božji dar onima koji mu pristupaju s pouzdanjem i koji temelje svoja očekivanja strogo 'po Njegovoj riječi'.