Vodi moju parnicu i otkupi me, po Svojoj Riječi oživi me.
Vodi moju parnicu i otkupi me, po Svojoj Riječi oživi me.
Daleko je Spasenje od opakih, jer Tvoje Odredbe nisu tražili.
Mnoga su Tvoja Milosrđa, Jahve, po Svojim Sudovima oživi me.
Mnogi su moji progonitelji i neprijatelji, od Tvojih Svjedočanstava ne odstupih.
Vidjeh izdajnike i zgrozih se, jer nisu čuvali Tvoju Riječ.
Mnoga su Tvoja Milosrđa, Jahve, po Svojim Sudovima oživi me.
Milosrđe je tvoje, Gospode, veliko; po pravome sudu svom oživi me.
רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה כְּֽמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּֽנִי
ra.cha.Mei./kha ra.Bim Yah.weh ke./mish.pa.Tei./kha chai.Ye./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Milosrđa tvoja mnoga Jahve prema sudovima tvojim oživi me"
1. milosrđa tvoja Izvornik: רַחֲמֶיךָ [rachameikha] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine. Izvedena je iz korijena 'r-ch-m' koji primarno označava majčinu utrobu. Značenje: Riječ izražava najdublju i najnježniju Božju ljubav, suosjećanje nalik onom koje majka ima prema djetetu u sebi. Množina pojačava snagu i dubinu tog osjećaja, ukazujući na neiscrpnost Božjeg milosrđa u odnosu s čovjekom.
2. mnoga Izvornik: רַבִּים [rabbim] Gramatika: Pridjev 'rav' u muškom rodu množine koji prati imenicu za milosrđe. Osnovno značenje mu je 'mnogo', 'obilno' ili 'veliko'. Značenje: Ističe kvantitativnu neizmjernost Božje milosti i dobrote. Njegovo suosjećanje nije oskudno niti ograničeno, već preobiluje i više je nego dovoljno za svaku ljudsku slabost ili potrebu.
3. prema sudovima tvojim Izvornik: כְּֽמִשְׁפָּטֶיךָ [k'mishpateikha] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'k' (kao, prema, u skladu s), imenice 'mishpat' (sud, pravda, zakon) u množini i sufiksa drugog lica jednine. Značenje: Pisac ne traži život na temelju vlastitih zasluga, nego se čvrsto oslanja na objavljena Božja pravila i obećanja u Njegovoj Riječi. Božji pravedni sudovi ovdje se ne vide kao prijetnja ili osuda, već kao siguran temelj za nadu, zaštitu i revitalizaciju.
4. oživi me Izvornik: חַיֵּֽנִי [chayeni] Gramatika: Glagol 'chayah' (živjeti) u intenzivnom 'Piel' deblu, oblik imperativa, uz sufiks prvog lica jednine. Piel konjugacija nosi kauzativno i pojačano značenje 'dati život', 'preporoditi' ili 'održati na životu'. Značenje: Ovo je usrdni vapaj za duhovnim, a često i fizičkim, preporodom usred pritiska i nevolja. Molitelj traži od Boga da u njega aktivno ulije novu snagu, vitalnost i svoju spasenjsku prisutnost oslanjajući se isključivo na Božje obećanje. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragramaton, sveto i neizrecivo Božje ime, jezično je najvjerojatnije izvedeno iz arhaičnog oblika semitskog korijena 'h-w-h' ili 'h-y-h' (biti, postati) u trećem licu jednine. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 objašnjava ovo ime kroz glagolsku frazu 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), duboko povezujući Božji identitet s Njegovim vječnim, apsolutnim i aktivnim postojanjem za svoj narod.
Ovaj stih iz Psalma 119 spaja dvije naizgled suprotne, ali zapravo neodvojive Božje osobine: Njegovu beskrajnu, majčinsku nježnost i Njegovu čvrstu, objektivnu pravednost. Psalmist je duboko svjestan vlastite krhkosti i potrebe za preporodom te vapi za obnavljanjem ('oživi me'), no pritom svoju nadu ne temelji na pukom osjećaju apstraktne milosti. Umjesto toga, on svoje pouzdanje polaže u Božje objavljene i pravedne 'sudove' (zakone, obećanja i Riječ) te u Njegovo bogato, dokazano 'milosrđe'.
Prolazeći kroz velike nevolje i progonstva izražena u okolnim stihovima ovog psalma, autor podsjeća sebe i čitatelja da je Jahve isključivi izvor sveg istinskog života. Sigurnost u Božje obećanje i svjesnost o nepresušnom obilju Njegovog milosrđa pružaju svakom vjerniku apsolutni oslonac. Poruka stiha je jasna: usred svakog životnog pritiska ili duhovne suše, Bog ima i volju i moć udahnuti nam novu snagu, i to uvijek u potpunom skladu sa svojom Riječju.