Odbacio si sve koji odstupaju od Tvojih Odredaba, jer je njihova prijevara laž.
Odbacio si sve koji odstupaju od Tvojih Odredaba, jer je njihova prijevara laž.
Kao trosku uklonio si sve opake sa zemlje, zato ljubim Tvoja Svjedočanstva.
Drhti tijelo moje od straha pred Tobom i od Sudova se Tvojih bojim.
Činio sam pravo i pravdu, ne prepusti me mojim tlačiteljima.
Zajamči za slugu Svoga na dobro, neka me ne tlače oholi.
Drhti tijelo moje od straha pred Tobom i od Sudova se Tvojih bojim.
Drkće od straha tvojega tijelo moje, i sudova tvojih bojim se.
סָמַר מִפַּחְדְּךָ בְשָׂרִי וּֽמִמִּשְׁפָּטֶיךָ יָרֵֽאתִי
sa.Mar mi./pach.de./Kha ve.sa.R/i u./mi./mish.pa.Tei./kha ya.Re.ti
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Naježi-se od-straha-tvoga tijelo-moje i-od-sudova-tvojih pobojah-se"
1. Naježi se Izvornik: סָמַר [samar] Gramatika: Glagol u perfektu, treće lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju, a specifično se odnosi na kostrešenje dlaka ili naježenost kože uslijed ekstremnog straha. Značenje: Izražava duboku, fiziološku reakciju tijela na prisutnost i svetost Božju. Strahopoštovanje ovdje nije samo intelektualno, već prožima čitavo čovjekovo biće, uzrokujući tjelesni drhtaj.
2. od straha tvoga Izvornik: מִפַּחְדְּךָ [mipach'dekha] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'min' (od), imenice 'pachad' (strah, užas, strepnja) i prispojenog zamjenika drugog lica jednine (tvoj). Označava uzrok ili izvor osjećaja. Značenje: Riječ 'pachad' opisuje snažan osjećaj trepeta pred Božjim veličanstvom i moći. To nije samo strah od kazne, već duboko poštovanje koje izaziva spoznaja vlastite neznatnosti pred Stvoriteljem.
3. tijelo moje Izvornik: בְשָׂרִי [vesari] Gramatika: Imenica 'basar' (meso, tijelo) s prispojenim posvojnim zamjenikom prvog lica jednine (moje). Zbog prethodnog vokala slovo 'bet' prelazi u frikativ 'vet'. Značenje: U biblijskoj antropologiji 'basar' često označava čovjekovu zemaljsku narav, krhkost i prolaznost. Korištenje ove riječi naglašava kako cjelokupna, slaba ljudska priroda organski reagira na Božju uzvišenost.
4. i od sudova tvojih Izvornik: וּֽמִמִּשְׁפָּטֶיךָ [u'mimishpateikha] Gramatika: Riječ tvore veznik 'waw' (i), prijedlog 'min' (od), imenica 'mishpat' (sud, odredba, pravednost) u množini, te prispojeni zamjenik drugog lica jednine. Značenje: Božji sudovi ('mishpatim') ovdje predstavljaju Njegove savršene, pravedne odluke i zakone. Psalmist izražava svijest o apsolutnoj pravdi koja ne tolerira grijeh, prepoznajući vlastitu odgovornost pred njom.
5. pobojah se Izvornik: יָרֵֽאתִי [yare'ti] Gramatika: Glagol iz korijena 'yare' (bojati se, strahovati) u perfektu, prvo lice jednine. Iako je oblik u perfektu, često opisuje trajno stanje ili stav koji traje do danas. Značenje: Ovaj glagol obuhvaća širok spektar značenja – od straha pred opasnošću do dubokog, pobožnog strahopoštovanja i predanosti. On zaokružuje misao o potpunom štovanju pred Božjim pravednim sudom.
Ovaj stih (Psalam 119,120) snažno dočarava organsku, tjelesnu i duhovnu reakciju krhkog čovjeka suočenog sa savršenom Božjom svetošću i pravdom. Psalmist ne skriva svoj duboki osjećaj strahopoštovanja koji prelazi u fizičku reakciju – naježenost i drhtanje cijelog tijela. Takav intenzivan strah u kontekstu ovog psalma nije pokazatelj otuđenosti ili pomanjkanja ljubavi prema Bogu, već predstavlja jasnu potvrdu dubokog razumijevanja Božjeg suvereniteta i konačne nepopustljivosti Njegovih pravednih propisa.
Stih ilustrira jednu od temeljnih starozavjetnih ideja: istinski susret s Božjom objavom razotkriva ljudsku slabost ('tijelo moje') i ulijeva spasonosni trepet pred Njegovim sudom. To je onaj zdravi, preobražavajući strah koji rađa poniznošću i koji je u konačnici definiran kao 'početak mudrosti', postavljajući čovjeka u jedini ispravan, podložni odnos naspram Stvoritelja.