Početna ›

Psalam 119,113 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Baštinio sam Tvoja Svjedočanstva dovijeka, jer ona su radost moga srca.

Prignuo sam svoje srce da vršim Tvoje Odredbe zauvijek, do kraja.

Kolebljivce mrzim, a Zakon Tvoj ljubim.

Moj zaklon i moj štit Ti si, Riječ Tvoju iščekujem.

Odlazite od mene, zlotvori, i čuvat ću Zapovijedi svoga Boga.

Biblija

Kolebljivce mrzim, a Zakon Tvoj ljubim.

Daničić-Karadžić

Koji prestupaju zakon, ja na njih mrzim, a zakon tvoj ljubim.

Original

סֵעֲפִים שָׂנֵאתִי וְֽתוֹרָתְךָ אָהָֽבְתִּי

Izgovor

se.'a.Fim sa.Ne.ti ve./to.ra.te./Kha 'a.Ha.ve.ti

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Kolebljivce mrzim i zakon tvoj ljubim"

Analiza

1. Kolebljivce Izvornik: סֵעֲפִים [se'afim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena iz korijena סָעַף (sa'af) koji označava granu ili rascijepljenost. Označava ljude podijeljenog, dvoličnog uma. Značenje: U teološkom smislu opisuje ljude koji nisu potpuno predani Bogu, već prave kompromise i oklijevaju između vjere i svijeta. To je slika podvojenog srca koje nema čvrst duhovni temelj.

2. mrzim Izvornik: שָׂנֵאתִי [saneti] Gramatika: Glagol, Qal perfekt, 1. lice jednine od korijena שָׂנֵא (sane'). Upotreba perfekta ukazuje na utvrđen, trajan i svršen stav subjekta. Značenje: U biblijskom kontekstu mržnja ovdje ne označava prvenstveno neobuzdanu emociju bijesa, već svjesnu odluku o odbacivanju i odvajanju. Psalmist time izražava nultu toleranciju prema kompromisnoj, razvodnjenoj pobožnosti.

3. i zakon tvoj Izvornik: וְֽתוֹרָתְךָ [ve'toratecha] Gramatika: Sastoji se od veznika וְ (ve) 'i/a', imenice תּוֹרָה (torah) 'pouka/zakon' i pronominalnog sufiksa ךָ (cha) za 2. lice jednine muškog roda ('tvoj'). Značenje: Torah predstavlja cjelokupnu Božju objavu, uputu i smjernice za ispravan život. Ona je jedino sigurno sidro koje sprječava kolebanje i daje jasan put onome tko joj je posvećen.

4. ljubim Izvornik: אָהָֽבְתִּי [ahavti] Gramatika: Glagol, Qal perfekt, 1. lice jednine od korijena אָהַב (ahav). Kao i u prvom dijelu stiha, perfekt izražava trajnu, nepromjenjivu naklonost i čvrstu odluku volje. Značenje: Ljubav prema Božjem zakonu označava savezničku odanost, duboku privrženost i radost u pokoravanju Njegovoj volji. Ona predstavlja potpuni kontrast i duhovni lijek za dvoličnost s početka stiha.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 119,113) snažno suprotstavlja dva potpuno različita duhovna stanja: podijeljenost srca i potpunu predanost Bogu. Psalmist odlučno odbacuje dvoličnost i kompromisni način života ('kolebljivce' ili ljude dvostrukog uma), shvaćajući da se ne može istovremeno služiti Bogu i povoditi za vlastitim nahođenjima i svjetovnim kompromisima.

Umjesto toga, on svjesno odabire put cjelovite i nepodijeljene odanosti kroz duboku ljubav prema Božjem zakonu (Tori). Stih nas uči da istinski vjernik pronalazi stabilnost u Božjoj Riječi koja otklanja svaku sumnju, nudeći čvrsto tlo za ispravan i Bogu ugodan život s nepodijeljenim srcem.