Blagoslovljeni ste od Jahve, Stvoritelja Nebesa i Zemlje.
Blagoslovljeni ste od Jahve, Stvoritelja Nebesa i Zemlje.
Nebesa su Nebesa Jahvina, a Zemlju je dao sinovima ljudskim.
Mrtvi ne hvale Jahvu, niti svi koji silaze u tišinu.
A mi ćemo blagoslivljati Jahvu od sada i dovijeka. Aleluja!
Mrtvi ne hvale Jahvu, niti svi koji silaze u tišinu.
Neće te mrtvi hvaliti, Gospode, niti oni koji siđu onamo gdje se muči.
לֹא הַמֵּתִים יְהַֽלְלוּ יָהּ וְלֹא כָּל יֹרְדֵי דוּמָֽה
lo' Ha./me.tim ye.ha.lu- Yah ve./Lo' kol- yo.re.Dei du.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne mrtvi hvalit će Jah, i ne svi silazači u tišinu."
1. mrtvi Izvornik: הַמֵּתִים [hametim] Gramatika: Imenica muškog roda, množina s određenim članom (ha-). Korijen je 'mut' (umrijeti). Značenje: Označava one koji su fizički preminuli. U starozavjetnoj teologiji, oni obitavaju u podzemlju gdje su odsječeni od svijeta živih i bogoštovlja.
2. hvalit će Izvornik: יְהַֽלְלוּ [yehalelu] Gramatika: Glagol, Piel (intenzivno aktivno stablo), imperfekt, treće lice množine. Korijen 'halal' (hvaliti, slaviti). Imperfekt može označavati trajnu radnju ili budućnost. Značenje: U Pielu, ovaj glagol označava radosno, vrlo glasno i javno slavljenje Boga. To je izražajno i dinamično bogoštovlje koje pripada isključivo sferi živih.
3. svi Izvornik: כָּל [kol] Gramatika: Imenica koja ovdje funkcionira kao kvantifikator. Nalazi se u vezanom (konstruktnom) stanju s imenicom koja slijedi. Značenje: Uz prethodnu negaciju stvara snažan apsolutni iskaz ('i ne svi', odnosno 'nitko'). Naglašava da među mrtvima nema nikakvih iznimaka kada je u pitanju prestanak slavljenja.
4. silazači u Izvornik: יֹרְדֵי [yoredey] Gramatika: Particip aktivni (Qal), muški rod, množina, u vezanom (konstruktnom) stanju. Korijen je 'yarad' (sići, spustiti se). Značenje: U biblijskoj se kozmologiji u carstvo mrtvih u pravilu 'silazi' jer se zamišlja ispod zemlje. Particip definira te ljude upravo kroz njihov konačni, nepovratni smjer kretanja.
5. tišinu Izvornik: דוּמָֽה [dumah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Izvedena je od korijena 'damam' koji znači biti šutljiv, nepomičan, nijem. Značenje: Izraz služi kao poetski naziv za Šeol (podzemlje). Predstavlja potpunu jukstapoziciju i oštar kontrast u odnosu na glasno slavljenje izraženo glagolom 'halal'. Imena:
- Jah [יָהּ / yah] (osoba) Znači: Onaj koji jest Tvorba: Poetski i liturgijski skraćeni oblik Božjeg imena Jahve (יהוה). Tvoreno od korijena 'havah' (biti, postojati, bivati).
- Duma [דוּמָֽה / dumah] (ostalo) Znači: Tišina Tvorba: Imenica od korijena 'damam' (biti tih, šutjeti). U ovom se kontekstu personificira i koristi kao poetsko vlastito ime mjesta koje označava carstvo mrtvih.
Ovaj stih (Psalam 115:17) donosi snažan kontrast između svijeta živih i svijeta mrtvih kroz prizmu bogoštovlja. Prema starozavjetnom poimanju podzemlja (Šeol/Duma), carstvo mrtvih je mjesto sjena, mraka i, prije svega, potpune tišine. U njemu nema svijesti ni radosnog klicanja kojim se zajednica obraća Bogu. Slavljenje Jahve ('halal') bučna je, dinamična aktivnost koja zahtijeva dah, glas i životnu snagu.
Teološka poruka psalma time stavlja golem naglasak na sadašnjost. Hvaljenje Boga nije samo obveza, već najveća privilegija i temeljna svrha ljudskog života koja razdvaja žive od mrtvih. Dokazi o Božjoj prisutnosti i djelovanju slave se u zajednici živih, čineći zemaljski život jedinim pravim mjestom aktivnog i punog sudjelovanja u odnosu sa Stvoriteljem.