Planine, poskakujete kao ovnovi, brežuljci, kao janjad?
Planine, poskakujete kao ovnovi, brežuljci, kao janjad?
Pred Gospodarom drhti, Zemljo, pred Bogom Jakovljevim.
Koji pretvara stijenu u jezero vode, kremen u izvor vode.
Koji pretvara stijenu u jezero vode, kremen u izvor vode.
Koji pretvara kamen u jezero vodeno, granit u izvor vodeni.
הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם חַלָּמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָֽיִם
ha./ho.fe.Khi ha./Tzur 'a.gam- Ma.yim cha.la.Mish le./ma'.ye.n/ov- Ma.yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Koji-pretvara stijenu [u] jezero vode, kremen u-izvor vode."
1. Koji pretvara Izvornik: הַהֹפְכִי [ha-hofekhi] Gramatika: Određeni član 'ha' spojen s aktivnim participom glagola 'hafakh' (okrenuti, pretvoriti). Sadrži arhaični, poetski sufiks zvan paragogičko jod. Značenje: Izražava trajnu i suverenu Božju osobinu. On je onaj koji iz temelja mijenja prirodu stvarnosti, pretvarajući smrt u život.
2. stijenu Izvornik: הַצּוּר [ha-tzur] Gramatika: Imenica u jednini s određenim članom. Predstavlja prirodnu, krutu tvorevinu. Značenje: U kontekstu putovanja kroz pustinju, suha stijena simbolizira neplodnost, prepreku i smrt od žeđi, ali Božjim zahvatom postaje sredstvo spasenja.
3. jezero Izvornik: אֲגַם ['agam] Gramatika: Imenica u statusu constructusu (vezanom stanju) unutar fraze 'jezero vode'. Funkcionira kao rezultat preobrazbe (u što se stijena pretvara). Značenje: Predstavlja neočekivano obilje. Bog ne daje samo nekoliko kapi za preživljavanje, već stvara cijela stajaća jezera u najsušim uvjetima.
4. kremen Izvornik: חַלָּמִישׁ [challamish] Gramatika: Imenica u apsolutnom stanju. Riječ označava posebnu vrstu izrazito tvrdog, gotovo neprobojnog kamena. Značenje: Pojačava sliku nepopustljivosti iz prvog dijela stiha. Što je prepreka tvrđa i naizgled nemogućija za slomiti, to je čudo Božje snage slavnije.
5. u izvor Izvornik: לְמַעְיְנוֹ [le-ma'yenov] Gramatika: Prijedlog 'le' (u, za) spojen s imenicom 'ma'yan' (izvor). Riječ završava arhaičnim poetskim nastavkom (holam-vav) kao oznakom vezanog stanja prema riječi voda. Značenje: Za razliku od jezera koje stoji, izvor ('ma'yan', korijen povezan s okom koje suzi) predstavlja živu, tekuću vodu koja stalno izvire, obećavajući trajnu i nepresušnu opskrbu.
Ovaj stih, dio Psalma 114, predstavlja poetski vrhunac prisjećanja na Izlazak iz Egipta i putovanje Izraelaca kroz pustinju. Oslanja se na povijesne epizode iz Knjige Izlaska i Brojeva u kojima je Bog po Mojsiju izveo vodu iz suhe stijene. Priroda, koja se u prethodnim stihovima ovog psalma trese i povlači pred prisutnošću Stvoritelja, ovdje doživljava radikalnu milosnu preobrazbu. Ono što je tvrdo i neprobojno postaje izvorom života.
Teološka poruka stiha naglašava Božju apsolutnu suverenost i neiscrpnu milost. On nije ograničen prirodnim zakonima niti preprekama; Bog može uzeti ono najtvrđe, najsuše i najbeživotnije – simbolizirano kremenom – te od toga stvoriti trajne izvore blagoslova i osvježenja. Stih tako ostaje trajna metafora nade vjernicima: u prisutnosti Gospodnjoj, ne postoje toliko suhe i teške okolnosti iz kojih On ne bi mogao izvesti izvore živote.