Aleluja! Zahvaljivat ću Jahvi svim srcem u vijeću čestitih i u zajednici.
Aleluja! Zahvaljivat ću Jahvi svim srcem u vijeću čestitih i u zajednici.
Velika su djela Jahvina, istražuju ih svi koji u njima uživaju.
Veličanstvo i Krasota Djelo je Njegovo, i Pravednost Njegova stoji zauvijek.
Spomen učini Svojim čudesima, Milostiv i Milosrdan je Jahve.
Velika su djela Jahvina, istražuju ih svi koji u njima uživaju.
Velika su djela Gospodnja, draga svima koji ih ljube.
גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְהוָה דְּרוּשִׁים לְכָל חֶפְצֵיהֶֽם
Ge.do.lim ma.'a.Sei Yah.weh de.ru.Shim le./khol chef.tzei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Velika djela Jahvina tražena od-svih koji-uživaju-u-njima"
1. velika Izvornik: גְּדֹלִים [gedolim] Gramatika: Pridjev u muškom rodu množine, izveden iz korijena גדל (g-d-l, biti velik). Ovdje se nalazi u funkciji imenskog predikata koji opisuje imenicu koja slijedi. Značenje: Označava veličanstvenost, snagu i neizmjernost. Naglašava da Božja djela nisu obična, već nadilaze ljudska mjerila i moć obuhvaćanja.
2. djela Izvornik: מַעֲשֵׂי [ma'asei] Gramatika: Imenica u muškom rodu množine, u konstruktnom stanju (status constructus) od oblika מַעֲשֶׂה (ma'aseh), izvedena od glagola עָשָׂה (asah - činiti, raditi). Značenje: Odnosi se na konkretne Božje zahvate u svijetu, bilo u činu stvaranja, održavanja svemira ili povijesnog spasenja naroda. Konstruktno stanje pokazuje neodvojivu pripadnost tih djela njihovom Tvorcu.
3. tražena Izvornik: דְּרוּשִׁים [derushim] Gramatika: Pasivni particip prve glagolske vrste (Qal) u muškom rodu množine, od glagola דָּרַשׁ (darash - tražiti, ispitivati, istraživati, proučavati). Značenje: Sugerira duboko proučavanje i pomno promatranje. Božja se djela ne otkrivaju površnom pogledu, već zahtijevaju trud, intelektualni i duhovni angažman kako bi ih se spoznalo i razumjelo.
4. koji-uživaju-u-njima / njihovih-ljubitelja Izvornik: חֶפְצֵיהֶֽם [cheftzeihem] Gramatika: Imenica ili pridjev חֵפֶץ (chefetz - užitak, želja, radost) u množini, spojen s pronominalnim sufiksom trećeg lica množine. Značenje: Ukazuje na emotivnu i duhovnu motivaciju. Istraživanje Božjih djela ovdje nije hladna i akademska radnja, već proistječe iz duboke radosti, ljubavi i želje onih koji u Bogu nalaze svoj najveći užitak. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragramaton (JHVH) izveden je iz glagolskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) koji znači 'biti', 'postati' ili 'postojati'. Pretpostavlja se da predstavlja kauzativni oblik nesvršenog vida ovog glagola. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 povezuje ovo ime izravno s glagolom 'biti', gdje Bog otkriva svoje ime Mojsiju riječima אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (Ehyeh asher ehyeh - 'Ja sam koji jesam' ili 'Ja ću biti onaj koji ću biti'), naglašavajući Njegovu trajnu prisutnost i samoopstojnost.
Psalam 111,2 sažima biblijski ideal teološkog proučavanja i duhovnog rasta. Stih naglašava veličanstvenost i grandioznost Božjeg djelovanja, koje nije skriveno i nedokučivo, već naprotiv, Bog potiče čovjeka da Njegova djela pažljivo promatra i istražuje. Glagol *darash* (istraživati) podrazumijeva dubok i promišljen napor kojim vjernik nastoji shvatiti Otkrivenje u stvorenom svijetu i povijesti.
Posebno je znakovit završetak stiha, koji otkriva preduvjet za istinsko razumijevanje božanskih otajstava: to je *chefetz* – radost, želja ili užitak. Znanje o Bogu nije rezervirano za suhoparne analitičare, već se u potpunosti otvara onima koji u spoznavanju Boga nalaze osobno zadovoljstvo. Intelektualni napor tako postaje čin štovanja i divljenja.