Zahvaljujte Jahvi jer je dobar, jer je dovijeka Milosrđe Njegovo.
Zahvaljujte Jahvi jer je dobar, jer je dovijeka Milosrđe Njegovo.
Neka kažu otkupljenici Jahvini, koje je otkupio iz ruke neprijatelja
i iz zemalja ih sabra, s istoka i sa zapada, sa sjevera i s mora.
Lutali su pustinjom, pustim putem, naseljena grada ne nađoše.
Gladni i žedni, duša njihova u njima klonu.
i iz zemalja ih sabra, s istoka i sa zapada, sa sjevera i s mora.
Skupio ih iz zemalja, od istoka i zapada, od sjevera i mora.
וּֽמֵאֲרָצוֹת קִבְּצָם מִמִּזְרָח וּמִֽמַּעֲרָב מִצָּפוֹן וּמִיָּֽם
u./me./'a.ra.Tzot ki.be.Tza/m mi./miz.Rach u./mi./ma.'a.Rav mi./tza.Fon u./mi./Yam
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i iz zemalja sabra ih od istoka i od zapada od sjevera i od mora"
1. i iz zemalja Izvornik: וּֽמֵאֲרָצוֹת [u./me./'a.ra.Tzot] Gramatika: Sastoji se od veznika 'vav' (i), prijedloga 'min' (od/iz) i imenice 'eretz' (zemlja) u množini (aratzot). Korištenje množine umjesto jednine ukazuje na potpunu rascjepkanost naroda. Značenje: Označava brojna mjesta izgnanstva i tuđine iz kojih Bog vraća svoj narod. Time se ističe Njegova neograničena suverenost nad svim državama i teritorijima svijeta.
2. sabra ih Izvornik: קִבְּצָם [ki.be.Tza/m] Gramatika: Glagol 'qabatz' (skupiti, sabrati) konjugiran u Piel perfektu, 3. lice jednine muškog roda, s pronominalnim sufiksom 3. lica množine ('ih'). Piel osnova konjugacije nosi specifično značenje intenzivne, namjerne i temeljite radnje. Značenje: Ova riječ je snažan tehnički termin za teološki i eshatološki koncept 'sakupljanja raspršenih' (kibuc galujot). Intenzivnost glagolskog oblika naglašava suverenu i djelotvornu Božju intervenciju u povijesti kojom ne gubi nijednog svog pojedinca.
3. od istoka i od zapada Izvornik: מִמִּזְרָח וּמִֽמַּעֲרָב [mi./miz.Rach u./mi./ma.'a.Rav] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen je s imenicama 'mizrach' (nastalo od korijena zarach, izlazak sunca) i 'ma'arav' (od korijena erev, večer ili zalazak sunca). Dva pojma su spojena veznikom 'vav' da bi obuhvatili krajnosti. Značenje: Korištenje prividnog kretanja sunca (od izlaska do zalaska) kao metafore predstavlja totalitet i širinu svijeta na horizontalnoj osi. Njime se teološki ukazuje da niti jedan djelić ljudskog postojanja nije izvan Božjeg spasonosnog dosega.
4. od sjevera i od mora Izvornik: מִצָּפוֹן וּמִיָּֽם [mi./tza.Fon u./mi./Yam] Gramatika: Prijedlog 'min' dodan riječima 'tzafon' (sjever) i 'yam' (more). U biblijskom hebrejskom 'more' najčešće označava Sredozemno more, te tako redovito služi kao idiom za 'zapad'. Značenje: S obzirom na to da je zapad već izričito naveden ('ma'arav'), 'more' ovdje poetički upotpunjuje sliku četiri strane svijeta te ga mnogi tumači shvaćaju kao 'jug' (oslanjajući se na Crveno more na jugu). Ovaj merizam (navođenje suprotnosti da se opiše cjelina) slika konačno i univerzalno dovršenje Božjeg otkupljenja naroda sa svih krajeva kugle zemaljske.
Ovaj stih iz Psalma 107 donosi snažnu poetsku i teološku sliku 'kibuc galujot' – čina sakupljanja izgnanika sa svih strana svijeta. On slavi ispunjenje Božjih proročkih obećanja o oslobođenju Izraela iz zarobljeništva (posebno asirskog i babilonskog, te buduće eshatološke obnove) te postavlja temelj za temu zahvalnosti koja prožima cijeli ovaj Psalam.
Nabrajajući krajnje točke zemaljske kugle (istok, zapad, sjever, more/jug), pisac svjesno obuhvaća potpunu univerzalnost Božjeg poziva i oslobođenja. Bog se očituje kao vrhovni Gospodar povijesti i kozmosa za kojeg ni geografska udaljenost ni političke granice tuđinskih imperija nisu prepreka. On sakuplja svoj narod kako bi ga izbavio od lutanja, utemeljujući tako poruku nade – Bog neumorno traži i vraća svoje bez obzira na to koliko su daleko raspršeni.