Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja, i sva nutrina moja Sveto Ime Njegovo!
Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja, i sva nutrina moja Sveto Ime Njegovo!
Blagoslivljaj, dušo moja, Jahvu i ne zaboravi sva Njegova dobročinstva.
On oprašta sva tvoja bezakonja, On liječi sve tvoje bolesti.
On otkupljuje tvoj život od jame i kruni te Milošću i Milosrđem.
Blagoslivljaj, dušo moja, Jahvu i ne zaboravi sva Njegova dobročinstva.
Blagosiljaj, dušo moja, Gospoda, i ne zaboravljaj nijednoga dobra što ti je učinio.
בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה וְאַל תִּשְׁכְּחִי כָּל גְּמוּלָֽיו
ba.ra.Khi Naf.sh/i 'et- Yah.weh ve./'al- tish.ke.Chi kol- ge.mu.La/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Blagoslivljaj dušo moja Jahvu i ne zaboravi sva dobročinstva njegova"
1. Blagoslivljaj Izvornik: בָּרֲכִי [barakhi] Gramatika: Glagol u Piel imperativu, drugo lice ženskog roda jednine, upućen duši koja je ženskog roda na hebrejskom. Piel konjugacija ovdje označava aktivno, intenzivno i predano djelovanje. Značenje: Izražava duboku i osobnu predanost slavljenju Boga, pozivajući cijelo unutarnje biće na radosno štovanje. Riječ korijenski asocira na koljeno, ukazujući na stav dubokog poštovanja i podložnosti.
2. dušo moja Izvornik: נַפְשִׁי [nafshi] Gramatika: Imenica u ženskom rodu s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine koji označava posvojnost. Značenje: Pojam 'nepheš' ne označava samo nematerijalnu dušu, već čitav čovjekov život, njegovo biće, dah, osobnost i emocije. Psalmist se obraća samom središtu svog identiteta i svjesnosti.
3. i ne zaboravi Izvornik: וְאַל תִּשְׁכְּחִי [ve'al tishkekhi] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s niječnom česticom 'al' za izricanje zabrane, uz glagol u Qal konjugaciji, imperfekt ili jusiv drugog lica ženskog roda jednine. Značenje: Zaborav u biblijskom smislu nije tek kognitivni propust, nego duhovni pad koji vodi u nezahvalnost i odmetništvo. Ovdje se naglašava da je sjećanje aktivna voljna odluka i ključ za održavanje intimnog odnosa sa Stvoriteljem.
4. sva dobročinstva njegova Izvornik: כָּל גְּמוּלָֽיו [kol gemulav] Gramatika: Imenica 'kol' (sve) u konstruktnom stanju veže se uz imenicu 'gemul' (djelo, postupak, nagrada) u množini, koja nosi pronominalni sufiks trećeg lica muškog roda jednine. Značenje: Odnosi se na sva Božja djela milosti, zaštite i providnosti prema čovjeku. Korijen riječi naglašava način na koji Bog postupa sa svojim stvorenjima, darujući im obilje dobara koja nadilaze puko ljudsko zasluživanje. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) izveden je iz hebrejskog korijena 'havah' ili 'hayah', što znači biti, postati, ili uzrokovati postojanje. Gramatički se smatra oblikom arhaičnog glagola u kauzativnom imperfektu. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju rečenicom 'Ehejeh ašer ehejeh' (Ja sam koji jesam), izravno ga povezujući s glagolom 'biti' i vječnim, neovisnim postojanjem.
Ovaj redak iz Psalma 103 (r. 2) predstavlja dubok i intiman samogovor u kojem vjernik poziva čitavo svoje biće ('nepheš') na aktivno slavljenje Boga. Zapovijed samome sebi da ne zaboravi Božja dobročinstva ukazuje na iskrenu spoznaju ljudske slabosti i sklonosti duhovnoj amneziji – uzimanju Božjih darova zdravo za gotovo u trenucima svakodnevice.
Sjećanje na Božja djela ovdje nije tek pasivni intelektualni čin, već egzistencijalni temelj za istinsku zahvalnost i vjeru. Prisjećajući se onoga što je Bog učinio, psalmist voljno usmjerava svoje emocije natrag prema Stvoritelju, potvrđujući svjesnost da je njegov život u potpunosti obavijen i nošen Božjom milošću i providnošću.