Oni će propasti, a Ti ćeš opstati; svi će se oni istrošiti kao odjeća. Poput ruha Ti ćeš ih zamijeniti i oni će proći.
Oni će propasti, a Ti ćeš opstati; svi će se oni istrošiti kao odjeća. Poput ruha Ti ćeš ih zamijeniti i oni će proći.
A Ti si isti, i godine Tvoje neće skončati.
Sinovi Tvojih slugu prebivat će i potomstvo će njihovo pred Tobom biti utvrđeno.
Sinovi tvojih slugu smjesti će se, i njihovo će potomstvo naći se pred tobom.
Sinovi Tvojih slugu prebivat će i potomstvo će njihovo pred Tobom biti utvrđeno.
Sinovi će sluga tvojih živjeti, i sjeme će se njihovo utvrditi pred licem tvojim.
בְּנֵֽי עֲבָדֶיךָ יִשְׁכּוֹנוּ וְזַרְעָם לְפָנֶיךָ יִכּֽוֹן
be.nei- 'a.va.Dei./kha yish.Ko.nu ve./zar.'A/m le./fa.Nei./kha yi.Kon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sinovi slugu tvojih će prebivati i sjeme njihovo pred licem tvojim će biti utvrđeno"
1. sinovi slugu tvojih Izvornik: בְּנֵֽי עֲבָדֶיךָ [be.nei 'a.va.Dei.kha] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) koje povezuje imenicu 'sinovi' u množini i 'sluge' u množini sa sufiksom drugog lica jednine (odnosi se na Boga). Značenje: Naglašava se generacijski kontinuitet Božjeg saveza. Obećanje sigurnosti ne obuhvaća samo trenutne vjernike, već se prenosi na njihove potomke i buduće naraštaje.
2. će prebivati Izvornik: יִשְׁכּוֹנוּ [yish.Ko.nu] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, treće lice množine, od korijena שָׁכַן (shakan) koji znači stanovati, počivati, ulogoriti se. Značenje: Glagol nosi snažnu konotaciju trajnog, mirnog i sigurnog obitavanja. Često se koristi za opisivanje neprekinutog mira u Obećanoj zemlji pod Božjim blagoslovom.
3. i sjeme njihovo Izvornik: וְזַרְעָם [ve.zar.'A.m] Gramatika: Imenica זֶרַע (zera') sa sufiksom za pripadnost trećeg lica množine i prefiksom vav (veznik 'i'). Značenje: Pojam 'sjeme' u biblijskoj teologiji nadilazi biološko potomstvo te obuhvaća nositelje saveza. Ukazuje na opstanak zajednice koja će nastaviti štovati Boga.
4. pred licem tvojim Izvornik: לְפָנֶיךָ [le.fa.Nei.kha] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, prema) spojen s imenicom 'panim' (lice) u množini, uz prisvojni sufiks drugog lica jednine. Značenje: Biti 'pred Božjim licem' znači živjeti u Njegovoj neposrednoj prisutnosti, naklonosti i milosti. Označava neprestanu Božju pozornost i zaštitu nad Njegovim narodom.
5. će biti utvrđeno Izvornik: יִכּֽוֹן [yi.Kon] Gramatika: Glagol u Nifal imperfektu, treće lice jednine, od korijena כּוּן (kun), koji znači biti čvrst, postavljen, utemeljen. Značenje: Izražava nepokolebljivu stabilnost i postojanost. Unatoč ljudskoj krhkosti, budućnost Božjih slugu je apsolutno sigurna jer počiva na Božjoj nepromjenjivosti i vjernosti.
Ovaj stih (Psalam 102,29) predstavlja vrhunac nade i utjehe unutar psalma koji inače oplakuje prolaznost i krhkost ljudskog života. Dok je čovjek poput sjene koja nestaje, Božja vječnost postaje čvrsti temelj sigurnosti za one koji Mu služe.
Glavna poruka stiha je obećanje trajnosti i stabilnosti Božjeg naroda. Iako pojedinci nestaju s lica zemlje, zajednica vjernih nastavit će prebivati pred Njim. Njihovo je 'sjeme' čvrsto utemeljeno ne zbog ljudske snage ili izdržljivosti, već zahvaljujući Božjoj vjernosti vlastitom savezu koja nadilazi vrijeme i obuhvaća sve buduće generacije.