Početna ›

Psalam 98,2 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Pjevajte Jahvi novu pjesmu, jer je učinio čudesa; spasenje Mu je donijela Njegova Desnica i Njegova Sveta Mišica.

Jahve je obznanio Svoje Spasenje, pred očima naroda otkrio je Svoju Pravednost.

Sjetio se Svoje Dobrote i Svoje Vjernosti prema domu Izraelovu. Svi krajevi Zemlje vidjeli su Spasenje našega Boga.

Kličite Jahvi, sva Zemljo, zaorite, radosno pjevajte i svirajte!

Biblija

Jahve je obznanio Svoje Spasenje, pred očima naroda otkrio je Svoju Pravednost.

Daničić-Karadžić

Javi Gospod spasenje svoje, pred narodima otkri pravdu svoju.

Original

הוֹדִיעַ יְהוָה יְשׁוּעָתוֹ לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתֽוֹ

Izgovor

ho.Di.a' Yah.weh ye.shu.'a.T/o le./'ei.Nei ha./go.Yim gi.Lah tzid.ka.T/o

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Obznanio je Jahve spasenje svoje, pred očima naroda otkrio je pravednost svoju."

Analiza

1. Obznanio je Izvornik: הוֹדִיעַ [ho.Di.a'] Gramatika: Glagol 'yada' (znati) u hifil (kauzativnom) perfektu trećeg lica jednine (učiniti poznatim, obznaniti). Perfekt u ovom kontekstu označava već dovršenu radnju u prošlosti ili duboku sigurnost onoga što će Bog učiniti (proročki perfekt). Značenje: Ova riječ naglašava Božju proaktivnu ulogu u objavi svoga nauma. Njegovo djelo spasenja i oslobođenja nije ostalo tajno ni skriveno, već je namjerno i javno pokazano čitavom svijetu.

2. spasenje svoje Izvornik: יְשׁוּעָתוֹ [ye.shu.'a.T/o] Gramatika: Imenica 'yeshu'ah' sa sufiksom 3. lica jednine (njegovo). Izvedena je iz glagolskog korijena 'yasha' koji znači izbaviti, osloboditi ili spasiti. Značenje: U Starom zavjetu ovaj pojam obuhvaća konkretno fizičko izbavljenje iz povijesnih opasnosti, ali s vremenom dobiva i dublje duhovno značenje. Kršćanska teologija vidi u ovom korijenu poveznicu s imenom Isus (Ješua), u kojem se Božje spasenje savršeno i konačno obznanjuje.

3. pred očima naroda Izvornik: לְעֵינֵי הַגּוֹיִם [le./'ei.Nei ha./go.Yim] Gramatika: Izraz je tvoren od prijedloga 'le' (prema, za, pred), imenice 'ayin' (oko) u dualu/množini konstruktnog stanja te imenice 'goyim' (narodi) kojoj je pridodan određeni član 'ha'. Značenje: Izraz ukazuje na javni, globalni i neosporni karakter Božjeg djelovanja. Bog izbavlja svoj narod, ali to čini pred svim ostalim, poganskim narodima, pozivajući i njih da prepoznaju i posvjedoče Njegovu suverenost.

4. otkrio je Izvornik: גִּלָּה [gi.Lah] Gramatika: Glagol 'galah' stoji u piel (intenzivnom) perfektu trećeg lica jednine. Osnovno značenje ovog korijena je otkriti, razotkriti ili skinuti pokrivač. Značenje: Ovaj glagol prenosi snažnu vizualnu sliku skidanja vela s nečega što je do tada bilo skriveno ljudskom pogledu. Bog aktivno i nedvojbeno razotkriva svoj karakter i svoja pravedna djela tako da ih svi na zemlji mogu vidjeti.

5. pravednost svoju Izvornik: צִדְקָתֽוֹ [tzid.ka.T/o] Gramatika: Imenica 'tzedakah' sa sufiksom 3. lica jednine (Njegova pravednost). U stihu stoji u hebrejskom paralelizmu s imenicom 'yeshu'ah' (spasenje) iz prvog dijela rečenice. Značenje: U biblijskom shvaćanju Božja pravednost nije svedena isključivo na strogu sudsku pravdu, već označava i Njegovu vjernost savezu te spasonosno djelovanje za Njegov narod. Otkriti svoju pravednost znači pred licem svijeta dokazati da Bog vjerno ispunjava svoja obećanja. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje da bude Tvorba: Smatra se da tetragramaton JHWH (Jahve) potječe od hebrejskog glagolskog korijena היה (hayah) ili starijeg oblika הוה (hawah), što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 tekst objašnjava ime kroz Božje riječi Mojsiju 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), čime se samo ime izravno povezuje s glagolom 'biti' te označava Božju trajnu, samopostojeću i vječnu prisutnost.

Zaključak

Ovaj redak, koristeći klasični hebrejski paralelizam, donosi snažnu i sveobuhvatnu poruku o javnoj prirodi Božjeg djelovanja. Pojam 'spasenje' poistovjećuje se s Božjom 'pravednošću', što pokazuje da Njegova pravda nije apstraktna kaznena mjera, već se djelatno očituje kroz činove izbavljenja i milosrdne vjernosti svome narodu. Bog ne djeluje u tajnosti niti Njegova istina pripada isključivo jednom uskom krugu ljudi.

Stih snažno naglašava upravo univerzalnu, globalnu dimenziju Božjeg nauma. Premda Bog ispunjava obećanja dana Izraelu, On svoja spasenjska i pravedna djela ostvaruje 'pred očima naroda' (pogana). Krajnji je cilj da čitav svijet posvjedoči i prepozna Njegov karakter te slavu. Time se već u Starom zavjetu nagoviješta univerzalnost spasenja koje se neće zaustaviti na granicama jednog naroda, već je namijenjeno svima koji spoznaju Njegovu objavljenu pravednost.