Jahve, ne ukori me u Svome Gnjevu i ne kazni me u Svojoj Srdžbi.
Jahve, ne ukori me u Svome Gnjevu i ne kazni me u Svojoj Srdžbi.
Smiluj mi se, Jahve, jer sam klonuo, iscijeli me, Jahve, jer su ustreptale kosti moje.
I duša mi je silno prestravljena, a Ti, Jahve, do kada ćeš?
Vrati se, Jahve, izbavi dušu moju, spasi me radi Svoga Milosrđa.
Smiluj mi se, Jahve, jer sam klonuo, iscijeli me, Jahve, jer su ustreptale kosti moje.
Smiluj se na me, Gospode, jer sam iznemogao; iscijeli me, jer su kosti moje ustreptale,
חָנֵּנִי יְהוָה כִּי אֻמְלַל אָנִי רְפָאֵנִי יְהוָה כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָֽי
cho.ne./ni Yah.weh ki 'um.Lal 'A.ni re.fa.'E./ni Yah.weh ki niv.ha.Lu 'a.tza.Ma/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Smiluj mi se Jahve jer klonuo ja iscijeli me Jahve jer ustreptale kosti moje"
1. Smiluj mi se Izvornik: חָנֵּנִי [cho.ne.ni] Gramatika: Qal imperativ, 2. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine od korijena חָנַן (chanan). Značenje: Izražava duboku molbu za nezasluženom milošću, naklonošću i suosjećanjem nadređenog prema podređenom. To je očajnički vapaj Bogu za pomoć u stanju potpune bespomoćnosti.
2. klonuo Izvornik: אֻמְלַל ['um.Lal] Gramatika: Pulal (pasivni intenzivni) perfekt, 3. lice jednine muškog roda (često se prevodi kao pridjev ili particip) od korijena אָמַל (amal) - biti slab, venuti. Značenje: Označava duboku fizičku i duhovnu iscrpljenost i gubljenje životne snage. Slika je to biljke koja vene i suši se, predstavljajući čovjeka na rubu egzistencije.
3. iscijeli me Izvornik: רְפָאֵנִי [re.fa.'E.ni] Gramatika: Qal imperativ, 2. lice jednine muškog roda sa sufiksom 1. lica jednine od korijena רָפָא (rafa') - iscijeliti, popraviti. Značenje: Prizivanje Boga kao vrhovnog Liječnika koji jedini može donijeti obnovu. Ne odnosi se samo na fizičko ozdravljenje tijela, već na cjelovitu obnovu ljudskog bića i njegovog odnosa s Bogom.
4. ustreptale Izvornik: נִבְהֲלוּ [niv.ha.Lu] Gramatika: Nifal (pasivno-povratni) perfekt, 3. lice množine od korijena בָּהַל (bahal) - ustreptati, užasnuti se. Značenje: Opisuje duboki unutrašnji nemir, paniku, prestravljenost i užas. To nije običan strah, već potresenost koja zahvaća cijelo biće suočeno s patnjom i Božjom prividnom odsutnošću.
5. kosti moje Izvornik: עֲצָמָֽי ['a.tza.Ma.i] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine od korijena עֶצֶם ('etzem) - kost, suština. Značenje: U hebrejskoj antropologiji kosti predstavljaju samu srž, temelj i najčvršći dio ljudskog bića. Kada kosti drhte, to znači da je bol i užas prodrla u najdublje središte osobe i potresla same temelje njezinog postojanja. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: "Onaj koji jest" ili "On uzrokuje postojanje" Tvorba: Ime se tradicionalno izvodi iz hebrejskog glagolskog korijena הָיָה (hayah) što znači "biti" ili "postati". Označava Božju vječnu prisutnost, nepromjenjivost i samoopstojnost. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog Mojsiju objavljuje i objašnjava svoje ime riječima "Ja sam koji jesam" (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, 'ehyeh asher 'ehyeh).
Ovaj stih (Psalam 6,3) predstavlja jedan od najdubljih biblijskih izraza ljudske patnje i potpune ovisnosti o Bogu. Pritisnut teškom bolešću, slabošću i duševnom tjeskobom, psalmist ne traži izlaz u vlastitoj snazi niti se poziva na vlastitu pravednost. Njegov jedini argument je Božja nezaslužena milost (chesed) te on dvaput zaziva osobno Božje ime, Jahve, podsjećajući na saveznički odnos između Boga i čovjeka.
Izvanredna upotreba hebrejskog paralelizma povezuje vanjsku slabost ('klonuo sam') s dubokim unutarnjim slomom ('ustreptale su kosti moje'). Patnja ovdje nije samo fizička, ona je egzistencijalni užas koji potresa same temelje bića. Vapaj za iscjeljenjem stoga nije tek molba za ublažavanjem simptoma, nego poziv Bogu da obnovi cjelokupni život vjernika kojemu prijeti raspadanje bez Njegove životvorne prisutnosti.